武俠與社會教育
武俠小說在今日國內的風氣，概如上述。而我們負責文化者不但完全外行，甚至也無法領導。幾年以前，一位有關人士曾和我說，應想出一個對此稍加限製的良策才好。因為這種風氣，在無形中，給予社會青年一種極壞的教育。我說：“天下事往往存在著許多矛盾。”教堂的對麵開設了“綠燈戶”，最高學府的門前，有人大兜看黃色小電影的生意。一麵防範管製“太保”、“阿飛”的好勇鬥狠。一麵大量開放粗著濫作的小說，以及電視上極力播演殺人不眨眼的西方牛仔，以及笨拙萬分的摔跤鏡頭。誰又願意正本清源從事社會教育。何況“智、勇、辯、力”四者，絕非限製所能生效。隻有疏導，才是辦法。譬如人“因地而倒，因地而起。”如果認為武俠小說影響了青少年的行為，何以不培植寫作武俠小說的名家們，多為後一代著想，而灌輸一些真正的中國文化，如人倫道德、俠義忠勇等精神和事實。同時再好好研究一下中國文化的“武德”以及真正中國的南北派和其他名家的技擊的“武術”呢？禁止之弊，甚於防範。疏導之功，利於無形。小說之功，過於教育。人謀之臧，可以造成良好的風氣。好的武俠小說，對於培養國家民族正氣的效果，也同樣有不可思議的力量。雖說未必盡然，卻未必不是當前文化的急務。