如果與西方極樂世界阿彌陀佛的四十八大願相比，阿彌陀佛也有他的本願構成西方國土。西方國土是你這一生尚未成就的時候，你到他那國土裏，阿彌陀佛“加庇”你成就。而東方藥師佛則一開始就暗示你，要你就在東方“即身成就”。
我們仔細研究《藥師經》的文化，其實就是東方文化，尤其與中國儒家、道家的思想文化，基本上是相通的一個東西。因此之故，《藥師經》一傳到中國，便與儒、道思想一拍即合。
如果與西方極樂世界阿彌陀佛的四十八大願相比，阿彌陀佛也有他的本願構成西方國土。西方國土是你這一生尚未成就的時候，你到他那國土裏，阿彌陀佛“加庇”你成就。而東方藥師佛則一開始就暗示你，要你就在東方“即身成就”。
我們仔細研究《藥師經》的文化，其實就是東方文化，尤其與中國儒家、道家的思想文化，基本上是相通的一個東西。因此之故，《藥師經》一傳到中國，便與儒、道思想一拍即合。