經典“不厭百回讀”(1 / 3)

但遺憾的是,許多讀書人並未這樣去想,因“人有各種貪婪,有一種是對知識的貪婪,什麼都想知道,最終什麼都不知道”(許紀霖語)。一般來說,人們總以為書讀得越多越好,所以讀起書來往往不加選擇、見書就讀、見報就看。時間長了,發現讀過的那些書,在心底竟然沒有留下多少痕跡。這種情況,筆者也有。當別人提到曾經充實和溫暖過我心靈的那些書時,我卻感到茫然,書中的內容隻能記其一二,印象並不深刻。

究其原因,是我們在讀書時不夠專心,貪多嚼不爛,過目的書多,留下的營養卻很少。蔡元培先生在《我的讀書經驗》一文中說他讀書有兩大短處:第一是不能專心,第二是不能動筆,並希望大家鑒於他的短處,一定有許多成效。

有些人讀了經典,為什麼不能運用自如?我看關鍵是沒有讀深、讀透和讀懂。所以,德國作家歌德一再告誡青年:“如果你能讀書,就應該讀懂。”“對於書籍,就跟交朋友一樣。”《論語裏住著的孔子》一書的作者何偉俊認為閱讀有兩種,一種是“讀過”,一種是“讀到”。“讀過”的書,很快就隨著時光煙消雲散,而“讀到”的書,能夠走進靈魂裏,留在生命中。我的理解,“讀到”就是用心讀、反複讀。著名心理情感作家蘇芩說:“一本書如果隻讀一遍的話,對自己是沒有價值的。”換言之,如果你反複閱讀,甚至把你讀的經典能背誦下來,特別是倒背如流的時候,就可以將其中的名言警句信手拈來,轉化為自己的語言和思想。

其實,讀書不僅可以提高讀者的寫作水平,也可以提高讀者講話的水平。正如艾德勒在《如何閱讀一本書》裏說的:“你真想擁有一本書,你就把它講出來。”我講《唐詩》、講《宋詞》、講《如何讀書》、講《教師專業發展》,等等,收獲最大的不是聽者,而是我自己。所以我一直認為,能夠體現“講”和“寫”統一意義的最出色的形式,就是演講。演講、做報告,早在兩千多年前就是人類傳播知識、闡述觀點、激勵鬥誌的一種方式。遠溯有蘇格拉底、柏拉圖等,近有馬丁·路德·金、毛澤東等。他們的演講所留下的文字,已成為經典名著。現在,演講已十分普遍,政界的、文化界的、經濟界的,等等,大都熱衷於此種方式。我們現在看到很多人,若他在演講裏能夠引經據典,並用得自然妥帖,那麼大家都會對他刮目相看。特別值得關注的是,包括習近平總書記在內的中國領導人,在外交活動中常常隨手拈來古詩文佳句,既凝練又貼切,世界因此歎服於中國文化之博大,民族精神之儒雅。但演講的最高境界,不是語言,不是激情,而是思想。所以,要提高我們的演講水平,就必須堅持閱讀,讓自己的心靈彙聚眾家之長,讓自己的語言擁有思想的力量。

但遺憾的是,許多讀書人並未這樣去想,因“人有各種貪婪,有一種是對知識的貪婪,什麼都想知道,最終什麼都不知道”(許紀霖語)。一般來說,人們總以為書讀得越多越好,所以讀起書來往往不加選擇、見書就讀、見報就看。時間長了,發現讀過的那些書,在心底竟然沒有留下多少痕跡。這種情況,筆者也有。當別人提到曾經充實和溫暖過我心靈的那些書時,我卻感到茫然,書中的內容隻能記其一二,印象並不深刻。

究其原因,是我們在讀書時不夠專心,貪多嚼不爛,過目的書多,留下的營養卻很少。蔡元培先生在《我的讀書經驗》一文中說他讀書有兩大短處:第一是不能專心,第二是不能動筆,並希望大家鑒於他的短處,一定有許多成效。

有些人讀了經典,為什麼不能運用自如?我看關鍵是沒有讀深、讀透和讀懂。所以,德國作家歌德一再告誡青年:“如果你能讀書,就應該讀懂。”“對於書籍,就跟交朋友一樣。”《論語裏住著的孔子》一書的作者何偉俊認為閱讀有兩種,一種是“讀過”,一種是“讀到”。“讀過”的書,很快就隨著時光煙消雲散,而“讀到”的書,能夠走進靈魂裏,留在生命中。我的理解,“讀到”就是用心讀、反複讀。著名心理情感作家蘇芩說:“一本書如果隻讀一遍的話,對自己是沒有價值的。”換言之,如果你反複閱讀,甚至把你讀的經典能背誦下來,特別是倒背如流的時候,就可以將其中的名言警句信手拈來,轉化為自己的語言和思想。

其實,讀書不僅可以提高讀者的寫作水平,也可以提高讀者講話的水平。正如艾德勒在《如何閱讀一本書》裏說的:“你真想擁有一本書,你就把它講出來。”我講《唐詩》、講《宋詞》、講《如何讀書》、講《教師專業發展》,等等,收獲最大的不是聽者,而是我自己。所以我一直認為,能夠體現“講”和“寫”統一意義的最出色的形式,就是演講。演講、做報告,早在兩千多年前就是人類傳播知識、闡述觀點、激勵鬥誌的一種方式。遠溯有蘇格拉底、柏拉圖等,近有馬丁·路德·金、毛澤東等。他們的演講所留下的文字,已成為經典名著。現在,演講已十分普遍,政界的、文化界的、經濟界的,等等,大都熱衷於此種方式。我們現在看到很多人,若他在演講裏能夠引經據典,並用得自然妥帖,那麼大家都會對他刮目相看。特別值得關注的是,包括習近平總書記在內的中國領導人,在外交活動中常常隨手拈來古詩文佳句,既凝練又貼切,世界因此歎服於中國文化之博大,民族精神之儒雅。但演講的最高境界,不是語言,不是激情,而是思想。所以,要提高我們的演講水平,就必須堅持閱讀,讓自己的心靈彙聚眾家之長,讓自己的語言擁有思想的力量。