我一直認為，書是有等級的，是有好壞之分的。記得王充在《自紀》中評價文章好壞的標準時，說過這樣一句話：“為世用者，百篇無害；不為用者，一章無補。”他所著《論衡》一書，便屬於“為世用者，百篇無害”的好書，至今仍為人們所珍藏。有人說，書是人類的倉庫，但倉庫裏藏的東西不一定完全是好的，也有黴的、爛的、不合用的。所以，一個人不能隨便讀書。別林斯基曾說，閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。
如此說來，讀與不讀，粗讀與精讀，都要有所推敲。何況今天印刷術那麼發達，出的書不計其數，版本也很多。比如《論語》一書，就有無數的版本，讓讀者不知道讀哪個好。尤其是一些外國文學作品，不同版本、譯者、出版社，差別很大，一定要選名社、名翻譯家的版本。另外，還有內容、文字等方麵，都要有所選擇，學會取舍。比如讀書破萬卷的袁晞，近二十年一直在人民日報社工作，是《人民日報》文藝部的一名高級記者。他的擇書標準是“都看一流的”，從不迷信獲獎作品。他說，“經典是人類文化積累的優秀成果，是從全世界千百年間浩如煙海的書籍中精選出來的”，而某些獲獎的中國小說，僅僅隻是從中國的千本書中選出來的，“某些評委還有不公正之嫌，比較而言，讀者當然應該讀前者”。除經典外，他還主張應該盡量多讀一手的原著。
中國有一句老話：“盡信書不如無書。”要做到這一點，我們不僅在麵對書海時要學會選擇，在麵對同一本書時，也要善於對其內容進行選擇。現在的一些圖書，平庸陳舊的內容比較多，真知灼見比較少，書中的很多話別人其實都說過了，不過是改頭換麵炒冷飯，如果我們捧著這樣的書籍，還一本正經從頭讀到尾，豈不是浪費時間？
問題是，在閱讀過程中，我們該如何選擇書籍呢？擇書是個技術活，你所選定的書籍在很大程度上代表著你的閱讀水平和價值取向。不同品位的讀書趣味，不同方向的利益取向，會影響人們的讀書選擇。2012年3月19日《人民日報》曾刊文《領導幹部應該讀什麼書》，披露貪官的讀書菜單與他們的貪腐行為存在相當的關聯度。比如，胡長清喜看《肉蒲團》《金瓶梅》，而遼寧沈陽原副市長馬向東鍾情於《賭術精選》《賭術實戰108招》。文章稱幹部讀書不僅是愛好問題，更是嚴肅的價值觀問題。其實，讀什麼書，不光是幹部的問題，也是我們每一個人都必須注意的問題。
人生太短，好書太多，對不值得去讀的書，那就幹脆不要讀。那麼，什麼樣的書是值得讀的書呢？具體地說，你在書店裏，或者在圖書館裏，拿起一本書，應該怎麼取舍呢？餘光中先生在《開卷如芝麻開門》的文章中有一段論述頗為精妙：
我一直認為，書是有等級的，是有好壞之分的。記得王充在《自紀》中評價文章好壞的標準時，說過這樣一句話：“為世用者，百篇無害；不為用者，一章無補。”他所著《論衡》一書，便屬於“為世用者，百篇無害”的好書，至今仍為人們所珍藏。有人說，書是人類的倉庫，但倉庫裏藏的東西不一定完全是好的，也有黴的、爛的、不合用的。所以，一個人不能隨便讀書。別林斯基曾說，閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。
如此說來，讀與不讀，粗讀與精讀，都要有所推敲。何況今天印刷術那麼發達，出的書不計其數，版本也很多。比如《論語》一書，就有無數的版本，讓讀者不知道讀哪個好。尤其是一些外國文學作品，不同版本、譯者、出版社，差別很大，一定要選名社、名翻譯家的版本。另外，還有內容、文字等方麵，都要有所選擇，學會取舍。比如讀書破萬卷的袁晞，近二十年一直在人民日報社工作，是《人民日報》文藝部的一名高級記者。他的擇書標準是“都看一流的”，從不迷信獲獎作品。他說，“經典是人類文化積累的優秀成果，是從全世界千百年間浩如煙海的書籍中精選出來的”，而某些獲獎的中國小說，僅僅隻是從中國的千本書中選出來的，“某些評委還有不公正之嫌，比較而言，讀者當然應該讀前者”。除經典外，他還主張應該盡量多讀一手的原著。