引為同調，旨在鑒賞之效。詩歌作為一種文學樣式，具有強烈的審美價值。宋詩別開生麵，獨成新格，在詩歌審美上迥異於代表中國詩的唐詩，這便為選評者提出高的要求，從而在賞析時，要充分發揮想象力，填補讀者的空白，又要為讀者開拓新的空白，實現再想象與再創造的目的。
《桃李春風一杯酒——宋詩經典解讀》竭力推開大的窗口，讓讀者去賞觀宋詩園地，比較錢本，它至少有四點精致的補充，讓讀者認識宋詩豐袤而廣闊的境地：一是增加了像郭祥正這樣的有名而長期被冷落的大詩人，像蒨桃、李清照、朱淑真這些女詩人，像理學家朱熹和佛道人物惠崇、道潛、惠洪；二是增收了一些有名的詩作，如陸遊的《關山月》、王安石的《明妃曲二首》等多首、黃庭堅的《登快閣》等；三是在流派上稍加豐富，如通過選詩人詩作，將北宋初期三個詩派風貌顯示出來了，北宋中期詩壇詩文革新運動中收入中堅人物石延年，北宋後期“蘇門四學士”全收齊，但“永嘉四靈”漏收俆照，乃白璧微瑕；四是收入了愛情詩，如陸遊《沈園》兩首全收，還收葉茵《香奩體》一首，避免讀者對宋詩將愛情的主題完全讓位給宋詞的片麵理解。從詩人、詩作、流派及內容的增添比較上，我們欣然看到一個更為豐富而真實的詩壇全景。
《桃李春風一杯酒——宋詩經典解讀》試圖引領讀者進入詩歌的藝術審美境界，去賞析，去品味。“解讀”部分自成精妙短文，寫法不拘一格，且富啟發性，生出窗中有窗之奇。“解讀”不拘泥於串解寫法，著重從鑒賞的角度探掘情趣、意境與風格、特色，不時比照、引證，增強讀者對詩歌的厚度與廣度及深度上的美的感受。如趙佶《在北題壁》一詩“解讀”中，引出李煜詞作《虞美人》觸發讀者聯想之弦；又如王安石《思王逢原》一詩“解讀”裏，品析詩作反《禮記》之意傾訴懷念深情；歐陽修《和王介甫明妃二首》的“解讀”則兩法並舉，凸現詩作的情韻與旨意，直指宋代詩歌的特質所在，構建出一個立體多層麵的審美視角框架。
綜觀全書，編著者趙山林、潘裕民兩先生以解讀為抓手，讓讀者從閱讀切入，又向鑒賞深入，讓讀者由閱讀進而提升到鑒賞的高格，以精到的指讀與引讀，使之真正達到良好的“解讀”效果。因此我相信，趙山林、潘裕民兩先生編著的《桃李春風一杯酒——宋詩經典解讀》，將為宋詩招惹更多讀者，並贏得他們的青睞。
（原載《東方教育時報》 2015年3月11日，作者係上海師範大學圖書館研究館員，文學博士）
引為同調，旨在鑒賞之效。詩歌作為一種文學樣式，具有強烈的審美價值。宋詩別開生麵，獨成新格，在詩歌審美上迥異於代表中國詩的唐詩，這便為選評者提出高的要求，從而在賞析時，要充分發揮想象力，填補讀者的空白，又要為讀者開拓新的空白，實現再想象與再創造的目的。