第四，以智慧除無明。因為有無明的存在，人們一次次地墮入輪回，一些人因為造下重業，甚至還會落在三惡道中不得脫離。而對治無明最好的手段就是通過學佛生起智慧。智慧就是一把利劍，可以斬斷我們內心的無明。一切的貪婪、殘暴、不信因果，都是在無明業力牽引下的表現，而能用佛門智慧對治它們，才是最根本的獲得解脫的好辦法。
佛光偈語
用因果觀開導，才能不墮惡道；
用慈悲心開示，遠離貪婪殺戮；
用供養治貪心，種下人天善緣；
用智慧除無明，獲得終究解脫。
平常心是道
趙州禪師有一次去參訪南泉禪師時，提出一個問題：“何謂道？”
南泉禪師回答說：“平常心是道。”平常心就是一顆真實的心，不要有疑慮心，不要有誤解心。當吃飯的時候吃飯，當睡覺的時候睡覺，當說話的時候說話；應該說什麼話你就說什麼話，應該做什麼事就做什麼事，那就是平常心。應該慚愧懺悔的時候慚愧懺悔，應該知足感恩的時候知足感恩，那就是平常心。所以南泉禪師回答：“平常心是道。”
趙州禪師不解，再問道：“那麼是不是我們就不必修行，隨他去，順乎自然就是道？”
南泉禪師說：“如果你要找一個依據的話，道就沒有了，道就不可說了。”
趙州禪師再問道：“可是沒有依據的修行，能夠體會道嗎？”
南泉禪師回答：“所謂道，不在於知和不知，若說有了見道的，那知，就是妄想；如果說不知，那就如完全的空白。到了不疑時，則如同虛空。事物融合在虛空之中，沒有對待，甚至於水能滅火，火能蒸發為水，你說水火之間有什麼彼此的分別嗎？”
趙州禪師聽了以後，恍然大悟。
何謂道？禪者們經常討論這個問題。從大處說，整個佛法都是道，三藏十二部是道，戒定慧三學是道，四無量心是道，四諦十二因緣是道，六度是道。從小處說，穿衣吃飯也都是道。隻是道不是用言語講的，也不是用文字寫的，甚至用心思去攀緣都已經不是道。
什麼是道？道隻是那一顆平常心，饑來吃飯困來眠。因此我們要想學道、追求道，隻要用一顆平常心對世間、對人生、對生活，那就能體會出真理大道。
在用平常心來麵對人生和生活中的事情時，我們還需要注意些什麼呢？
第一，時刻保持積極心態。有人覺得，對一切世事不聞不問就是保持平常心了，其實這樣的想法並不正確。平常心是一種積極健康的心態，保持平常心有助於我們更加理性地麵對生活中的遭遇，不至於因為一時的挫折而心灰意懶。所以，想要安住在平常心之中，就應該保持對生活的熱情，以樂觀的態度直麵一切。
第二，定時清除私心雜念。我們的心靈就好比一座屋子，要定期清掃一下裏麵堆積的塵埃，也就是各種私心雜念。假如你不定期清理，而是任由它們繼續堆積下去，那麼你的心性就會被這些垃圾遮蔽住。這些心理垃圾會給我們帶來各種煩惱，也阻擋了我們體認平常心的智慧。
第四，以智慧除無明。因為有無明的存在，人們一次次地墮入輪回，一些人因為造下重業，甚至還會落在三惡道中不得脫離。而對治無明最好的手段就是通過學佛生起智慧。智慧就是一把利劍，可以斬斷我們內心的無明。一切的貪婪、殘暴、不信因果，都是在無明業力牽引下的表現，而能用佛門智慧對治它們，才是最根本的獲得解脫的好辦法。
佛光偈語
用因果觀開導，才能不墮惡道；
用慈悲心開示，遠離貪婪殺戮；
用供養治貪心，種下人天善緣；
用智慧除無明，獲得終究解脫。
平常心是道
趙州禪師有一次去參訪南泉禪師時，提出一個問題：“何謂道？”
南泉禪師回答說：“平常心是道。”平常心就是一顆真實的心，不要有疑慮心，不要有誤解心。當吃飯的時候吃飯，當睡覺的時候睡覺，當說話的時候說話；應該說什麼話你就說什麼話，應該做什麼事就做什麼事，那就是平常心。應該慚愧懺悔的時候慚愧懺悔，應該知足感恩的時候知足感恩，那就是平常心。所以南泉禪師回答：“平常心是道。”
趙州禪師不解，再問道：“那麼是不是我們就不必修行，隨他去，順乎自然就是道？”
南泉禪師說：“如果你要找一個依據的話，道就沒有了，道就不可說了。”
趙州禪師再問道：“可是沒有依據的修行，能夠體會道嗎？”
南泉禪師回答：“所謂道，不在於知和不知，若說有了見道的，那知，就是妄想；如果說不知，那就如完全的空白。到了不疑時，則如同虛空。事物融合在虛空之中，沒有對待，甚至於水能滅火，火能蒸發為水，你說水火之間有什麼彼此的分別嗎？”
趙州禪師聽了以後，恍然大悟。
何謂道？禪者們經常討論這個問題。從大處說，整個佛法都是道，三藏十二部是道，戒定慧三學是道，四無量心是道，四諦十二因緣是道，六度是道。從小處說，穿衣吃飯也都是道。隻是道不是用言語講的，也不是用文字寫的，甚至用心思去攀緣都已經不是道。
什麼是道？道隻是那一顆平常心，饑來吃飯困來眠。因此我們要想學道、追求道，隻要用一顆平常心對世間、對人生、對生活，那就能體會出真理大道。
在用平常心來麵對人生和生活中的事情時，我們還需要注意些什麼呢？
第一，時刻保持積極心態。有人覺得，對一切世事不聞不問就是保持平常心了，其實這樣的想法並不正確。平常心是一種積極健康的心態，保持平常心有助於我們更加理性地麵對生活中的遭遇，不至於因為一時的挫折而心灰意懶。所以，想要安住在平常心之中，就應該保持對生活的熱情，以樂觀的態度直麵一切。
第二，定時清除私心雜念。我們的心靈就好比一座屋子，要定期清掃一下裏麵堆積的塵埃，也就是各種私心雜念。假如你不定期清理，而是任由它們繼續堆積下去，那麼你的心性就會被這些垃圾遮蔽住。這些心理垃圾會給我們帶來各種煩惱，也阻擋了我們體認平常心的智慧。