這種改革的效果立竿見影，我們部門一下子成了全報社版麵最漂亮的部門。這可以看出，讓員工有自己說了算的空間是何等重要，那樣才可以讓每一個人發揮出自己的創造力甚至活出自己的風采，而一個部門也會獲得效益。同時，領導也會變得輕鬆很多。
每個人的天性都是做自己，即按照自己的意誌活著。但是，當身邊所有人都對你說，權威的意誌強加都是為了你好，你就會暈掉，會否認自己本能性的抗拒，會接受這種被美化的強加。同時，你的生命力就會脆弱乃至衰竭。
我們的85後、90後乃至未來的00後，他們的幸運之處是有更好的物質條件和更多的關注。他們的不幸之處是，他們身處於1個孩子和6個大人（父母、祖父母與外祖父母）的可怕格局中。假如這6個大人都想將自己的意誌強加給他，而他又不能抗爭，他的生命就會無比脆弱。
對於我們絕大多數人而言，需要很高的覺知，努力找回正在失去的自己，並且要有很清晰的意識，不被任何美化順從的思想欺騙甚至誘惑。
美國政治學家埃裏克·霍弗在他的巨著《狂熱分子》中說得很好：如果一個人覺得自己是可鄙的，他就會狂熱地去攀附一些宏大的東西，那樣就可以不去麵對可鄙的自我了。
這些可鄙的自我最好不要過日子，一旦要過日子，一切就會變得艱難起來，甚至連配偶和孩子都不接受自己。
譬如日本一部影片《大盜石川五右衛門》，講的是兩個忍者殺手和“皇帝”們的故事。這兩個殺手經過幾次猶豫後，最終還是殺死了盜取天下的豐臣秀吉，但這個過程中，他們也曾想將自己的生命祭奠給天下。
最終他們沒這樣做的重要原因是他們有愛情。
愛情很偉大，因為愛情難以被什麼名義欺騙，比愛情更偉大的，是過日子。或者說，一開始的愛情很容易是幻想，而過日子中的愛情才是真實的。有兩個可鄙自我的人，可以有夢幻般的愛情，但卻無法擁有過日子的愛情。
其實，要想擁有過日子的愛情很簡單，辦法是，尊重你的自由意誌，尊重對方的自由意誌。
這種改革的效果立竿見影，我們部門一下子成了全報社版麵最漂亮的部門。這可以看出，讓員工有自己說了算的空間是何等重要，那樣才可以讓每一個人發揮出自己的創造力甚至活出自己的風采，而一個部門也會獲得效益。同時，領導也會變得輕鬆很多。
每個人的天性都是做自己，即按照自己的意誌活著。但是，當身邊所有人都對你說，權威的意誌強加都是為了你好，你就會暈掉，會否認自己本能性的抗拒，會接受這種被美化的強加。同時，你的生命力就會脆弱乃至衰竭。
我們的85後、90後乃至未來的00後，他們的幸運之處是有更好的物質條件和更多的關注。他們的不幸之處是，他們身處於1個孩子和6個大人（父母、祖父母與外祖父母）的可怕格局中。假如這6個大人都想將自己的意誌強加給他，而他又不能抗爭，他的生命就會無比脆弱。
對於我們絕大多數人而言，需要很高的覺知，努力找回正在失去的自己，並且要有很清晰的意識，不被任何美化順從的思想欺騙甚至誘惑。
美國政治學家埃裏克·霍弗在他的巨著《狂熱分子》中說得很好：如果一個人覺得自己是可鄙的，他就會狂熱地去攀附一些宏大的東西，那樣就可以不去麵對可鄙的自我了。
這些可鄙的自我最好不要過日子，一旦要過日子，一切就會變得艱難起來，甚至連配偶和孩子都不接受自己。
譬如日本一部影片《大盜石川五右衛門》，講的是兩個忍者殺手和“皇帝”們的故事。這兩個殺手經過幾次猶豫後，最終還是殺死了盜取天下的豐臣秀吉，但這個過程中，他們也曾想將自己的生命祭奠給天下。
最終他們沒這樣做的重要原因是他們有愛情。
愛情很偉大，因為愛情難以被什麼名義欺騙，比愛情更偉大的，是過日子。或者說，一開始的愛情很容易是幻想，而過日子中的愛情才是真實的。有兩個可鄙自我的人，可以有夢幻般的愛情，但卻無法擁有過日子的愛情。
其實，要想擁有過日子的愛情很簡單，辦法是，尊重你的自由意誌，尊重對方的自由意誌。