在“被去世”的路上，您並不孤單，因為有劉德華、劉曉慶等諸多明星，隔三岔五地在地鐵小報上“被去世”。前兩天，77歲的王蒙先生針對您的遭遇表示：“我沒去世絕對不怕別人傳我去世，我去世了就更不怕別人傳了。”即將上映的熱門電影《讓子彈飛》有一句台詞，您也可以拿過來自嘲一下：“如果你活著，早晚都會死；如果你死了，你就會永遠活著。”
您曾經寫過“有人的地方就有江湖”，這句話現在可以改成“有人的地方就有謠言”。在微博這個新興的江湖中，“被去世”還不是最荒誕的，“被複活”更令人啼笑皆非。前不久，張國榮就“被複活”了一次，盡管一百個人中，有九十九人相信這不是真的，但還是有不少人，加入了傳播假消息的隊伍。其實您的“被去世”和張國榮的“被複活”有一個共同特征，那就是一起“被娛樂”了。
娛樂像春天的沙塵和冬天的寒風一樣無處不在，娛樂是披在這個倉皇時代身上的一件外衣，它保護著人們內心的浮躁與軟弱。因此，能提供娛樂的名人、明星是最受歡迎的，犧牲你一個，歡樂千萬人，這也表明了名人、明星的存在價值。誠如王蒙先生所言，那是大家沒有忘記你的表現。所以，麵對“被死亡”事件，金庸先生，您不妨表現得誠惶誠恐一些，由衷地說一句“謝謝”。
死亡其實並不是一個忌諱的話題，前段時間微博上曾流行這樣一個段子：梁從誡和啟功、季羨林在會議間歇，說起死了以後，如有人致悼詞，都聽不見了，那多可惜，我們來演習一遍吧。於是幾個老先生就真的輪流躺在桌子上，其餘的幾位緩緩繞行依次告別，並致悼詞。輪到啟功，啟功聽著聽著突然坐起來，說：“我太感動了，我要致答詞！”特轉呈給您一笑。
人生難免一死，不是每個人都有機會致答詞的，生前能看到如此多人對您表示崇敬和愛戴，這是件多麼好的事啊。
祝：冬安！
誰在操縱我們的節日？
當“脫光”一詞剛在網絡上流行時，滿目撞來的它有些紮眼，當你知道所謂“脫光”隻是“脫離光棍”的縮寫時，就不難理解為什麼會有那麼多男男女女在一個特點的時間範圍內，理直氣壯地談論“脫光”、計劃“脫光”、實踐“脫光”。
每年的11月11日，成為約定俗成的“光棍節”，2011年因為出現了百年一遇的“六個一”，而升格為“神棍節”。你可以不知道“神棍節”，但恐怕難以避免遭到淘寶網“全網五折”或京東商城“1元、1折、11元特價”等鋪天蓋地廣告的侵襲，於是，“神棍節”不再單純屬於單身人士們，它在一片狂熱的購物氣氛中，成為了一個“全民節日”。
節日是屬於年輕人的。傳統的節日吸引力在逐漸下降，連春節都難以幸免，而一些舶來的、自創的節日，卻在年輕人的推動下，隔幾個月就釀造一場狂歡，這些節日包括情人節、愚人節、萬聖節、平安夜、聖誕節、光棍節，等等。有人為傳統節日氛圍的淡化痛心疾首，想盡各種辦法來挽救，但依然不能阻止傳統節日的頹勢和洋節、自創節日的熱鬧。節日和這個時代的一切結合得如此緊密，滾滾向前、無法抵擋。
有人認為現在的節日活動隻剩下“消費敘事”，表麵上看的確如此，無孔不入的商業行為，最能捕捉和利用人們微妙的心理，釋放他們的消費欲望，加快金錢的流動速度。如果說節日是一片平靜的海麵，那麼商業就是狂風，足以在這片海麵上掀起巨浪。在煽動人們投身節日消費方麵，商業力量無所不用其極，比如今年“光棍節”，一部談失戀的電影《失戀33天》，就創造出了電影檔期的“光棍節檔”，活生生把兩部引進大片打敗，成為票房冠軍。
但不管怎樣，節日歸根結底都是一種文化的體現，洋節的盛行，是西方文化東進的結果，“光棍節”的爆紅，是單身群體心理與欲望的一次集體表達。源於高校的“光棍節”，是校園文化的趣味體現，而經過一二十年的滾動堆積，人們圍繞這個節日已經創造出了足夠多的話題，比如，為光棍設立了從“小鳥級”到“白骨精”的五個級別，《單身情歌》成為“光棍節”的節日歌，有人專為光棍總結出了“光棍節”的N種過法，“隻要你過得比我好，我就受不了”成為無數“光棍節”宣言之一……
“光棍節”能夠為年輕人廣泛認同，還在於它為抒發一種沉悶的社會心理提供了出口，之所以成為光棍，概因房價高結不起婚，忙於工作無暇開展社交，現代人內心封閉缺乏開放的朋友圈子，對婚姻、愛情的起點有過高的期望……壓抑、緊張的社會心理，無形中對人們的情愛觀帶來了很大影響，而在“光棍節”這天，發泄孤獨情緒也好、宣泄沉悶和抱怨也好、狂歡娛樂一下也好、表達美好願望也好，都顯得如此理直氣壯。
所以，操縱我們節日的並不是商家，他們頂多起到了推波助瀾的作用，每一個節日的盛大，都是生活方式、情感觀念、流行風潮等疊加在一起的結果。能提高人們參與感、體現人們創造能力的節日，才是具備活力和魅力的節日。反思傳統節日的沒落，也要從這個角度切入，是不是我們的傳統節日，隻剩下了傳統，而缺少太多與現代思維同步的內容？