二、焦母眼中的倔媳
與焦仲卿對妻子的認識、態度相反，在焦母眼中劉蘭芝是一個不懂禮教、無法駕馭的媳婦：“此婦無禮節，舉動自專由。”《禮記·本命》中載婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。焦母迫害劉蘭芝首先用的正是第一條。至於劉蘭芝有哪些“無禮節”的行為，她根本就沒有“舉證”，隻是憑自己的主觀印象，而妄下的斷語。而這與劉蘭芝從小就知書識禮的情形是相矛盾的，這不是劉蘭芝自我的標榜，從後麵劉母略顯激動的反應中也可以得到旁證。
盡管劉蘭芝是那樣的美麗漂亮，那樣的善良多情，那樣的勤勞能幹，但是焦母就是不認可這個媳婦。她甚至不惜在兒子麵前說媳婦的壞話，挑撥他們夫妻感情，這很不可理喻。我們可以想象得到，她們婆媳平時的關係是非常緊張的。在兒子麵前，她憤憤不平：“吾意久懷忿，汝豈得自由！”蠻橫、霸道的嘴臉顯露無遺。她無視兒子的感情，也無視他們夫婦家庭生活的完整，暴跳如雷，大發雷霆：“吾已失恩義，會不相從許！”在兒子已經向她明確表示為了踐行愛情的誓言而準備獻身的時候，她仍然執迷不悟：“慎勿為婦死，貴賤情何薄！”在她生活的詞典裏，隻有自己的情緒發泄，而無兒子的心理感受，充分表現了她的自私與專橫。
她為兒子所尋找的，是她心目中的“東家”“賢女”，但其選擇的標準也是前後矛盾的，因為她反複向兒子介紹未來的媳婦“自名秦羅敷，可憐體無比”，“窈窕豔城郭”，也就是說她所看中的隻是其美貌而已，而從詩中對劉蘭芝的描寫看，劉蘭芝的外貌是完全符合她選媳的“標準”的。由此可見，她決意讓兒子休妻的理由並不充分，她完全是在濫用她作為家長的威權，借用禮教的大棒對自己認為“舉動自專由”的媳婦進行無情迫害和殘酷。
三、劉母愛中的賢女
俗話說“知子莫如父”，同樣“知女莫如母”，劉母對女兒是最了解的。一見到自己的女兒不迎自歸，她感到很詫異——“阿母大拊掌，不圖子自歸”，因為她初以為是女兒的過錯才造成了這樣的結果。為培養和教導女兒傾盡了心血：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。”這也從另一個方麵印證了劉蘭芝對焦仲卿的自我陳述。這樣一位心靈手巧、能幹勤勞、知書識禮、素養全麵、忠於愛情的好女兒，卻被焦母無情地趕走，劉母內心的痛苦可想而知。她十分相信自己的女兒——“汝今無罪過”，但她又不明白這樣的好女兒何以會“不迎而自歸”，在得到女兒的肯定回答“兒實無罪過”後，“阿母大悲摧”。對一位母親而言，最大的心願是看到子女們成家立業，幸福美滿，而自己也能在晚年享受天倫之樂。但隨著女兒的被遣回家，她的這個心願落空了。她不僅為女兒感到委屈，更為女兒以後的生活擔心與憂慮，也為自己生活理想的破滅而痛苦。
二、焦母眼中的倔媳
與焦仲卿對妻子的認識、態度相反，在焦母眼中劉蘭芝是一個不懂禮教、無法駕馭的媳婦：“此婦無禮節，舉動自專由。”《禮記·本命》中載婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。焦母迫害劉蘭芝首先用的正是第一條。至於劉蘭芝有哪些“無禮節”的行為，她根本就沒有“舉證”，隻是憑自己的主觀印象，而妄下的斷語。而這與劉蘭芝從小就知書識禮的情形是相矛盾的，這不是劉蘭芝自我的標榜，從後麵劉母略顯激動的反應中也可以得到旁證。
盡管劉蘭芝是那樣的美麗漂亮，那樣的善良多情，那樣的勤勞能幹，但是焦母就是不認可這個媳婦。她甚至不惜在兒子麵前說媳婦的壞話，挑撥他們夫妻感情，這很不可理喻。我們可以想象得到，她們婆媳平時的關係是非常緊張的。在兒子麵前，她憤憤不平：“吾意久懷忿，汝豈得自由！”蠻橫、霸道的嘴臉顯露無遺。她無視兒子的感情，也無視他們夫婦家庭生活的完整，暴跳如雷，大發雷霆：“吾已失恩義，會不相從許！”在兒子已經向她明確表示為了踐行愛情的誓言而準備獻身的時候，她仍然執迷不悟：“慎勿為婦死，貴賤情何薄！”在她生活的詞典裏，隻有自己的情緒發泄，而無兒子的心理感受，充分表現了她的自私與專橫。
她為兒子所尋找的，是她心目中的“東家”“賢女”，但其選擇的標準也是前後矛盾的，因為她反複向兒子介紹未來的媳婦“自名秦羅敷，可憐體無比”，“窈窕豔城郭”，也就是說她所看中的隻是其美貌而已，而從詩中對劉蘭芝的描寫看，劉蘭芝的外貌是完全符合她選媳的“標準”的。由此可見，她決意讓兒子休妻的理由並不充分，她完全是在濫用她作為家長的威權，借用禮教的大棒對自己認為“舉動自專由”的媳婦進行無情迫害和殘酷。
三、劉母愛中的賢女
俗話說“知子莫如父”，同樣“知女莫如母”，劉母對女兒是最了解的。一見到自己的女兒不迎自歸，她感到很詫異——“阿母大拊掌，不圖子自歸”，因為她初以為是女兒的過錯才造成了這樣的結果。為培養和教導女兒傾盡了心血：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。”這也從另一個方麵印證了劉蘭芝對焦仲卿的自我陳述。這樣一位心靈手巧、能幹勤勞、知書識禮、素養全麵、忠於愛情的好女兒，卻被焦母無情地趕走，劉母內心的痛苦可想而知。她十分相信自己的女兒——“汝今無罪過”，但她又不明白這樣的好女兒何以會“不迎而自歸”，在得到女兒的肯定回答“兒實無罪過”後，“阿母大悲摧”。對一位母親而言，最大的心願是看到子女們成家立業，幸福美滿，而自己也能在晚年享受天倫之樂。但隨著女兒的被遣回家，她的這個心願落空了。她不僅為女兒感到委屈，更為女兒以後的生活擔心與憂慮，也為自己生活理想的破滅而痛苦。