第十二章 戰餘（四十八）
下午，太陽將近落山的時候，莫敵一行到了深溝鋪。
上午，老甲長陪他遊了一回銅鑼寨，從後寨小路上，從前寨大門出，走了一路，看了一路，也聽老甲長嘮叨了一路。中午在老甲長的引導下，在龍興古寺吃了一餐讓莫敵回味了許久的齋飯，莫敵笑著對老甲長說，既然齋飯可以如此美味，我又何苦去吃肉。一連的龍興古寺大和尚笑了，笑道，看來把素齋做到這種程度，也是著相了。吃完了齋飯，和尚上了當地的禪茶，老甲長開始向莫敵介紹即將到達的深溝鋪。在老甲長的嘴裏，莫敵才知道，之前的師部，如今的軍部選擇在這個地方駐紮，有其原因。
深溝鋪，並不隻是之前176師師部那點彈丸之地，而是一個上至中界嶺，下到九龍井，全長16華裏，轄上店、古佛堂、江子河、禪堂四個村的區域。深溝鋪，一個古老簡樸並不起眼的地名，卻有著數千年曆史，早在商朝時，征服三苗之戰，深溝鋪便是戰略要地。春秋戰國時，更有請水洞一滴泉救活了戰將伍子胥的傳說。唐代皮日休來到古佛堂大廟隱居授教，留下了妻酒的大名，以酒為妻，借酒消愁，死後葬於古佛堂龜形背上，墳墓坐東向西，遙望故裏竟陵。從地理上看，深溝鋪橫跨江淮，群山環繞，形如盆地，留下了無數的仙蹤勝跡。穀間一水流過，護田繞綠，滿園茶桑，一山林竹，掩映村莊，可謂物華天寶、人傑地靈。
這是莫敵第三次來到深溝鋪，，三次走下來，莫敵沒有升官，深溝鋪卻高了一個檔次，從師部駐紮地上升為軍部駐紮地。作為霍英通道中的交通據點，深溝鋪能夠從民國二十七年來一直作為軍隊的駐紮地，有其道理。從淠河南來的船隻，在黑石渡換成小艇後進入漫水河，漫水河口碼頭，成了航運的最後一站。物資在漫水河口碼頭上岸後，開始轉為陸路運輸，往英山方向的驛道，第一站就是不足三十裏的深溝鋪。有道是深溝鋪裏打尖，石頭咀子投宿，從漫水河口到英山運送物資的馬隊和扛夫要走整整兩天。隨著霍英通道的貨物量增加，漫水河口不堪重負，下船貨物送往深溝鋪分流，這樣一來，深溝鋪的作用更為重要，年複一年，竟然成了一個物資轉運中心。不僅是經濟方麵作用重大，從軍事上看，這裏扼守霍英通道，地勢險要，除一條並不平坦的峽穀，兩側均是陡峭的群山，易守難攻。桂軍進入大別山後，最早這裏是138師的駐地，138師遷往六安後，這裏又成了176師的師部，176師遷往嶽西後，四十八軍的軍部從麻埠直接遷移到此。第七軍東遷六安後，138師師部搬到霍山縣的但家廟，與湯池畈、深溝鋪三足鼎立。
由於帶了行軍帳篷，莫敵一行沒有去軍部招待所住宿，而是在古佛堂學堂邊找了一塊平地駐紮了下來。古佛堂學堂原是佛寺的附屬小學堂，後麵學堂發展很快，喧賓守主成了主體建築，供奉燃燈古佛的廟堂反而成了學堂的附庸。去年十月，四十八軍軍部搬來此地，代軍長張義純來到此處，親筆題寫校名和“西山毓秀”四個大字。學堂四周有宋代開寶年間種下的八棵臭檀樹和一棵銀杏樹，那是一位姓趙的和尚在古佛堂大廟住持香火時，九十歲的那年特意手植，以告誡後僧要像臭檀樹樣的清苦，興廟創業，更要像銀杏樹一樣的清靜，保住僧侶的本『色』。
僧侶有僧侶的本『色』，軍人也應有軍人的本『色』，望著張義純的墨寶，莫敵沉默了。張義純的墨寶並不出『色』，中等偏上，過於追求軍人的鋒芒，反而顯得不夠中庸。莫敵對書法的理解是具有個人特『色』，在個人特『色』中隻要反襯出傳統道意，就是好字，張義純的這四個字個人特『色』是夠了，書法的道意反而落了下乘。
沿著學堂走了走，周圍的千年臭檀樹，雖不十分巨大，卻是當年趙和尚所手植，算算宋開寶年到今，已是千年，若是當年留下，也算是一景了。臭檀，也稱吳萸，深秋落葉，光杆度冬，一歲一枯榮，春天一到，便能抽出新芽，六七月開花，九十月結果。種子黑『色』,具光澤,『性』大熱，可入『藥』，是吳萸當歸丸、木瓜吳萸煎兩劑湯『藥』的主要成份。唯一的那棵銀杏樹卻十分巨大，高達十丈，腰圍三丈，枝幹張牙舞爪，很是威風。莫敵圍繞古樹走了幾圈，『吟』誦著廟堂側麵趙和尚留下的詩：“陳橋告捷隱空門，古佛堂中念佛經；李廣功高堪是夢，子房修道濟生靈。”這位趙和尚應該是一位宋朝的皇室子弟，或者還曾參加趙匡胤的陳橋兵變，兵變成功，杯酒釋兵權，他便遁入空門來到這裏誦經禮佛，不求李廣功高，隻願效仿留侯，摒棄人間萬事，專心修道養精，靜居行氣，廣濟生靈。作為軍人，他並不認可這位趙和尚，麵對外族侵略，正是我輩奮勇殺敵之時，即使血盡沙場，亦為善終。他更欣賞“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的李廣，為邊疆穩定而挺身出征，雖五次大戰，三次無功而返，兩次全軍覆沒，最後因失道誤期，含恨自刎，卻留下了千古英名。自己也是一樣，隻求殺敵，不求建功，至於功高與否，且留予後人評說。