早睡早起身體好，古人誠不欺我，劉莽起來的時候精神狀態比以前好太多了。
練功前麵在大家的問候聲中劉莽這才知道自己不是睡了一個下午而是兩天一夜的時間，才明白為何自己昨晚吃的那麼多而陳瑾孝為何不在出去瀟灑了。看著大家在先前的擔憂的臉色已經開始被喜悅代替，劉莽才明白過來自己的健康目前已經不隻屬於自己一個人的事情。
給劉莽補了昨天教的動作之後劉莽很快就掌握了，而後麵教的劉莽也比前麵學的時候掌握得快多了。仔細想想好像昨天晚上看的書也能記起一半左右的內容，然後曹婧婧進來的時候，貌似自己變得耳聰目明了呢。
接下來的時間劉莽覺得還是先停下來，等大家解散之後再單獨像陳瑾孝請教，自己的招式動作隻能練到一半，所以順著動作運行的勁力行到半途戛然而止，普通急刹車太難受。準備先站下馬步，結果被陳瑾孝製止了，說現在還是修養身體為主，至於其他的練習還是先停下來，包括紮馬步和鋤地功夫。
等大家解散陳瑾孝才走了過來，羨慕的語氣看著劉莽說道：“劉莽，你昨天的表現就是你在修煉的過程中因為入迷至深而入道的表現，以及意識在入道的時候迷失而隨時魂飛魄散的現象。
要不是他們及時叫我，我用勁力運轉而幫你保持著入道的狀態再把你叫醒，你最終會因為意識迷失而死去。如果他們貿然強行把你叫醒，你也會因為肉身先醒來加上前麵勞累過度而腦死亡。
這代表著你的意誌力很一般，信念一點不堅定，所以你才會意識迷失。而在我趕到的時候能感覺到你的勁力依舊在流轉，隻是在慢慢減弱，這說明你入道得很容易，導致在無意識中依然能保持入道的境界。
真不知道意誌力這麼薄弱的你怎麼會進入入道的境界……”陳瑾孝喋喋不休的說著。
而劉莽大致也了解了其意思，就是昨天自己暈過去的這個狀態屬於武術上的入道。而這個入道屬於練武術過程中不可多得的一個狀態，有些人就算練了一輩子都可能沒有進入過這個狀態。
陳瑾孝被稱為練武奇才其中一個原因就是因為曾經入道一次，所以武學突飛猛進，成為他們這一輩的武學第一人。而劉莽也進入了這個傳說中的入道境界，不過由於自己什麼都不懂，於是就華麗麗的迷失了。以陳瑾孝的說法，就是劉姥姥進大觀園被迷住了的那隻孫猴子。
按照佛教的說法就是德不配位，自己的法身和色身之間不匹配而造成了自己的法身回不去色身的緣故。最後還是在色身不斷的調整牽引下以及法身的迷途知返中才清醒過來。密宗中的所謂苦海無邊回頭是岸就是說的這層意思，而佛教大能化虹而去則是由於佛教大能在法身的成就已經達到了神通業力層次，所以就舍棄色身。
而劉莽則屬於誤打誤撞中法身入定，並且一路進入了由定生慧的層次，但是色身還隻是勁力化整而已。所以色身被陳瑾孝的勁力帶動保持不滅而法身就在迷失的過程中返補色身，這也是自己目前隻是變得耳聰目明而勁如流水的原因。
陳瑾孝認為自己的奇遇浪費在武功勁力上完全不值得。
“你目前獲得的最大的好處是稍微變得耳聰目明，這是最為難得的開悟生慧，而勁如流水隻是一個練武的層次而已，這次的意識迷失對你未來的潛力具有很強的提升作用。與生死間有大恐怖，隻有完整經曆了生死大恐怖的人才能啟出更多的人生智慧，這會讓你未來變得更有潛力。
不過因為你的意誌力不堅定而浪費了這次機會，本來你還可以獲得更多的好處。
同時這也透支了你的精神。精就是氣血的旺盛程度，而神就是小說裏的神識。所謂煉血為精說的是色身的氣血修煉，而神識就是你的感知以及和周圍的交互能力。所以這一段時間你都不可以再進入這個狀態，很多練武走火入魔就是肉身和神識不能統一協調的結果。最後要麼身體強健武功高強而癡癡傻傻，要麼瘦骨嶙峋而內功高絕……”