接下來的半個月的時間裏早上就在陳瑾孝的帶領下整個工作室一起學習以及練習形意八卦掌，刷完體力，偶爾刷完營寨就開始好好看書。剛好前麵訂購的書籍也到了，從儒家經典到佛學注釋，遠古神話到近代曆史，從野史豔談到哲學故事。
隻要突然興之所至，劉莽就放下手中正看的書去找自己喜歡看的部分，有些時候一本書劉莽就看個目錄，然後挑其中感興趣或者覺得有用的東西看下。這樣下來，陳瑾孝推薦的二十多本以及劉莽自己通過各種推薦找的百十本書在短短半個月竟然看完了一遍。當然，很多書依舊是嶄新的像是沒有翻閱過。
合上最後一本書的那瞬間，劉莽心中充滿了成就感，好久沒有這麼努力這麼認真的學習了。看著茶幾上堆滿的書，還有筆記本半攤開，碳素筆隨意擱置在歪歪扭扭的隨筆上，伸著懶腰，感受著筋骨在這一刻的盡情地舒張。歲月與此刻靜好，人生與此刻滿足，自我成長的滿足感才是人類自我滿足感中最容易讓人滿足的感覺。
整個狀態宛若回到了當初高考前一周放假複習的時候，有著方向，有著夢想，有著期待，也有著信心。查缺補漏，調整狀態，前麵縱然是千軍萬馬爭渡獨木橋的明天，但是心中已然成竹在胸，算不上很好，但至少也對得起三年的高中。
時隔多年，當初期待的大學已經變成了未來社會，腹中詩書成了如今工作室的樣子，往後餘生，一切的一切，都是人生的一場連續的考試，結果通往著那夢中的國度。隻是這一場考試，沒有以前那麼確定，也沒有簡單，隻是中間多了讓你短暫的休息的時間。
小樺給自己的時間不到一年，而劉莽對於自己規劃的時間不超過五年。這五年的規劃裏，和小樺的感情是最重要的一件事，然後便是這不知歸宿的規劃，這才是劉莽拜托小莫的原因。
華夏政治開明的程度，不代表能接受劉莽的理念，孔子成聖至少用了幾年年的時間，在身後才大放異彩，主導了兩千多年的華夏曆史。而現在的社會，科技日新月異，留給劉莽的時間已經不多了。換句話說，劉莽沒有時間等著這個願望被社會迫切需要的時候了。
華夏帝國用了幾十年的時間才建立起健全的社會安檢製度，刀槍嚴格管製，危險物品管製，讓整個華夏帝國成為世界上最安全的國家之一。而劉莽的理念將帶領的不僅是整個國民素質的提高，而是將要帶領著整個華夏帝國進入容易“俠以武犯禁”的低武時代。
這不亞於一場帝國文化的地震。
在華夏五千年的曆史之中，從倉頡造字開始，整個核心文化傳承都貫穿和流通在上層社會之中。從竹簡到絲帛，從手抄到印刷，科技的力量讓整個知識體係向著底層社會滲透，由此權力階層也向著底層社會人士開放。
始於隋煬帝，興於唐太宗，完備於唐高宗的科舉製度徹底開放了底層社會人士向上通道的閘門，但是這並不能改變知識依舊掌握在少數人手中的本質。
近代社會之後，知識才向著整個社會全麵開放，放開了“儒以文亂法”帶來的枷鎖，由此帶來的知識儲備力量讓華夏就算經曆了各種艱難時代也能很快屹立在世界民族強林之中。
如今的義務教育製度徹底放開了民智，華夏帝國也在更健康，更快速的穩步前行。隻是在這背後，是華夏的平均身體素質越來越差的局麵，在和發達國家的比較中，中國青年的身體素質整體偏弱。
武協的存在，越來越多武館、健身俱樂部的開辦，代表著華夏開始注重以及國人開始注意自身的身體素質。在素質教育不斷的努力之中，如兩個月前劉莽那樣的依舊占絕大多數才是目前社會的常態。
雖然帝國開放了武術學習的所有入口，但是依舊由於門檻的原因，依舊不盡如人意。而劉莽要做的事情是讓武術練習成為社會的一個常態，以至於把帝國帶入低武時代。