後來證明，我們對常俊青老師的錄音，那是很有用的。事實往往就是這樣，當年嘮嘮叨叨的老師，很讓我們討厭，到一定時間，我們發現，他說了好多有用的道理。小遲跟我說，她後來聽了不下二十遍。她說：“很有用，常老師說的是幹貨，她說出了秘密。常老師實實在在的好人，我們請對人了。”
那時候，姐姐已經老了，老得跳不動廣場舞了。但是，她眼不花、耳不聾、頭腦很清楚，還能每天到廣場上走走、轉轉、看看，找相似情況的老頭老太太聊那麼一會兒，前三十年、後五十年，張家長、李家短的。當我的助手遲藝雪去找她的時候，沒話了、卡殼了，嗯嗯啊啊。
兩個月以後，小遲跟我說，有突破。真好，老太太感冒了，不輕不重，剛好合適。我說，小遲你什麼意思？老太太感冒了，你還說好！小遲說，快好了，她開始樂意跟我說一些事情了。
她跟我說起了她的早年。
小時候，我家喂頭毛驢。棕灰色的毛，長得比一般的黑毛驢矮，可是它的勁兒比黑毛驢大。那頭驢很乖，我經常趕著它去灌水。水在山下的溝裏，人住在山上，要靠毛驢去馱。
兩隻大木桶，用一根粗細比較均勻的木棒串在一起，這根木棒叫水棍。兩木桶間隔寬度要比驢寬，類似騎馬，兩隻桶像兩條腿，分在驢肚子兩也。水棍搭在專為馱水而特製的鞍子——水鞍上，為防止桶向兩邊溜走，中間用繩子、皮帶、或鐵鏈子，連接拴住兩隻木桶內側的桶耳，水棍就是穿過兩桶的四隻桶耳。水鞍固定好，提上小桶(木的、或鐵的，後來也有塑料的、皮桶子——較軟的塑料。)，拉著毛驢走在崎嶇不平的山間小路上。
到了溝底，那是泉水。山上缺水呀，溝底地水也不多！把驢拴在有草的地方，或者，弄一些草到拴驢的地方。反正驢要吃草，不是驢過去，就是草過來，還有什麼更好的辦法嗎？然後，坐在井邊等水。看到井邊有人等水，走在半坡的人看見了，吼一聲，你的快夠了沒？如果說剛等上，半坡上的隻能掉驢頭回家。
你坐在井邊等呀等，泉水在不緊不慢地往出滲，驢在不緊不慢地吃草，時不時打個響鼻——突兒、突，一長一短。太陽慢悠悠地從山坡上爬，照在那也的苜蓿地裏。驢望著眼饞，驢的眼裏都流出了淚。驢生活的也很苦焦呀，在這些地方人牲口受罪。
鄉教委的一個老教幹，教育局派到鄉上的專管教育的行政工作者。他是夏州區教育界的傳奇人物，黑腦老劉，劉黑腦。縣城到自成鄉有百十裏路，途經兩個鎮。一進入自成鄉的地界，他就刻意尋找，尤其是某個幹旱的春天，老農趕個毛驢，在半山坡上哦哦喊喊。這個組合在地裏耕田，塵土飛揚。黑腦老劉來勁兒了，跟教委的會計說，什麼叫人牲口受罪？劉黑腦指著塵土裏的毛驢和後麵戳驢屁股的，像有什麼新發現似地說，這就叫人牲口受罪。
黑腦老劉還有很多地典故。
他在另外一個鄉溝裏當教幹，那時候正在普九，他正在打撲克。教育局副局長打來電話，問，你們學區有沒有安危房。劉黑腦的腦雖黑，但腦殼利、腦子靈，不靈也當不上教幹。他當然知道這麼問是什麼意思，順口就說，危房，有，有，在中心小學，裂縫很大，都快倒蹋了。