眾人飯粒咽盡，過一時將席麵散去，再飲了醒酒茶。
元繕方才聽他和朱平治的談話，深感驚訝，要知道他親自去了一趟柔玄鎮，那裏連個像樣的私塾都沒有，一時興起把人叫到書房，想出個題目考他。柳杉的頭更疼了，說是酒醉的不輕，還要趕著回去收拾東西，卻被真正酒醉的朱平治拉住不放，一定要他跟著。
“為善必慎其習”，這個題目是楊琳做過的。元繕匆匆將楊琳和元貞貞送走，楊琳的功課卻沒有認真查看，一遝厚厚的宣紙還放在書案上，最上麵的那張紙就是這篇文章。
“善在我耳，人何損焉，然至賢者不能逾，至潔者不能汙，彼誠仁者，『性』之而非假也，安之而弗強也。動與仁俱行，靜與仁俱至，蓋無往而不存，尚何以擇為哉……”白明簡沉『吟』了下，緩緩說出。
——好的修為取決於自身，其他人怎麼可能影響得到？非常賢明的人不會被改變，非常高尚的人不能被沾染。那些真正的仁者是由他們的本『性』決定的而不取決於外在條件的影響，他們身上的仁『性』是本身就存在著而不是被外界強加的。行動的時候仁與之俱行，靜處的時候仁與之同處，沒有什麼狀態是脫離仁而存在的，為什麼還要選擇做某事而不選擇做某事呢？
眾人一愣，眼前這個孩子竟連腹稿都不打。
殊不知白明簡在逃亡過程中，窮的沒有筆墨在身，練就了默寫的本領，倒把他們嚇了一跳。
這篇文章文采斐然，更何況是隨口說來，眾人安靜聽著，也看著他的神情，他的臉上毫無矜『色』。
他們與白明簡相處所生出的奇異感，在他文裏都有答案。好的修為隻取決於自身，其他人，環境是不可能影響到的。就算他出身微末，又當如何呢。
元繕看著楊琳的筆跡。楊琳寫的是“君子必擇所居之地者，蓋慎其習也。為善而不求善之資，在我未保其全，而惡習固已『亂』之矣。此擇不處仁，所以謂之不知，而裏仁所以為美也。”
——君子一定會選擇居住的地方，就是為了小心習慣的影響。想要有好的修為卻不身處好的環境，那麼我們還沒守護教導好本『性』時，惡習就已經擾『亂』人的心靈了。假使我們不選擇住在有仁風的鄉裏，就不算聰明。所以才要求挑選有仁風的鄉裏來居住。
從這篇文章的立意來看，高下已有分辨。他心中感歎，楊琳這小子晚走半天就好，平日裏自負才華，洋洋自得，在白玉京身有天才的名號，無論他和他的父親如何教導，都改不掉他驕矜的習氣。現在想想，隻有他此時站在此處才會深深痛悔，冷汗直下，知道什麼是天外有天，人外有人。
眾人感歎，白明簡並沒有像他們看上去的那麼自然隨意，他的手在悄悄地握住。
他想著參加宴席之前，阿措與他說的話。“少爺，咱們不是偏遠山鎮的窮親戚，你哪點也不比王公貴族差。世上的人都不及你的優秀出『色』，你在宴席上讓他們瞧瞧。”
“阿措我不想去洛陽。”
“少爺，咱們得回去，你終是要認祖歸宗的。”阿措說的很肯定。
一進元府，元繕就將恩赦令遞給了白明簡。她才終於看見了他們一直求之不得的這張薄紙。她將那張紙攤在手上，一點重量都感覺不到，但在她心裏這東西重達千斤。
作為一個穿越者，她輾轉騰挪的折騰了那麼久，十八般武藝全來了遍，離這薄薄的玩意兒還是猶如星辰隻見的距離。從在柔玄鎮苟延殘喘算起，大雪中逃離兵『亂』火災，到獲鹿城苦苦尋找路引，幾次麵臨生死，苦不堪言。若是之前不懂，她現在可是感知深刻。在古代，一個人的身份地位是何等重要。
官宦、名流的宗族親屬往往高官厚祿，數世不衰。而出身孤寒的庶族子弟，躋身進入到讀書人的行列都千難萬難，要像憑靠一介白身，在這個世界混的順風順水，也許並非不能，但所遇的機緣卻有可能是白家主仆永遠無法通過努力獲得的。