永徽元年（650年）正月六日，高宗立嫡妻王氏為皇後。七日，封長子陳王李忠為雍州牧。
李治自感業寺見到武媚娘後，答應媚娘盡快接媚娘回宮，可奈何王皇後出生五姓七望家族，是大唐貴族，在唐朝初期，國家是由皇族和貴族共同轄製管理的。
隋唐時代是身份製的社會，世家大族在社會上享有崇高的威望和地位。在所有尊貴的世家大族中有五支最為尊貴。即隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏（今河北安平縣、深縣、饒陽、安國等地）、清河崔氏（今河北清河縣）、範陽盧氏（今保定市和北京市一帶）、滎陽鄭氏（今河南省）、太原王氏。其中李氏與崔氏各有兩個郡望。所以稱之為五姓七望，或五姓七家。
在中華百家姓中，王姓擁有最多的郡望，這從一個側麵反映了王姓家族的超強繁榮。
起源於山西的太原，從魏晉到唐朝都非常顯赫，與隴西李氏、趙郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、範陽盧氏、滎陽鄭氏等七族並列為五姓七族高門。
太原王氏是王姓的肇興之郡、望出之郡，最早登上一流門閥士族的地位。她開基於兩漢之間，東漢末年的王允以他在國家、社稷上的力挽狂瀾而把這一家族推為天下名門。曆史進入魏晉南北朝之後，門閥政治走向興盛，太原王氏既是這一政治的受益者，也是這一政治的受害者。他們曾封侯拜相，出將入相，也曾屢遭磨難，坎坷備曆。
曆盡興衰沉浮之後，在北魏，太原王氏最終還是憑借祖上蔭功和貴族身份，得以位列天下一流望族，興盛不墜達兩百年之久。大概就是從這時開始，“天下王氏出太原”的美譽流行開來。流風餘韻，厚積薄發，到了唐朝，太原王氏這塊沃土中終於孕育出了王勃、王之渙、王昌齡、王維等一批頂尖詩人，形成大唐詩歌史上一個目不暇接的詩壇盛宴。
在重視門第出身的時代，一個家族往往是一榮俱榮，一損俱損。順應曆史潮流則興，逆曆史潮流而動則亡，縱觀太原王氏的興衰史，曆史的經驗和教訓也很深刻，一個家族的沉浮不僅跟家教有關，往往跟社會的興衰有關，跟適應曆史潮流有關，“王而不王，不王而王”，現在的王氏更趨向於“不王而王”，這樣的生存哲學更有利於王氏的生存與發展。唐高宗的王皇後即出自太原王氏。
所以皇帝的婚姻都是有政治目的的聯姻，這王皇後便是這貴族中的貴族，出生於並州祁縣（今山西祁縣）人。王氏出身於太原王氏，高祖父王思政是西魏將領，官至尚書左仆射；父親王仁佑是唐朝官員，貞觀年間（627年—649年）擔任羅山（今河南羅山）縣令。王氏與唐朝皇室係舊親，唐高祖李淵之妹同安大長公主（同安公主）是王氏的叔祖母，王氏的母親魏國夫人柳氏的叔母是唐高祖的外孫女。因此王氏出身顯赫，既是西魏重臣的後裔，其父母兩族亦都是唐朝皇室的姻親，屬於關隴貴族軍事集團。