每個人的心中都有兩匹“狼”
我們每個人都有很多不同的次人格（子人格），他們就是我們內在喋喋不休的噪音，我們稍微作一個區分總結，就可以分成“內在兒童”和“內在父母”。“內在兒童”是來縱容你的，是愛發脾氣、嬌氣的，像特別不乖的小孩子，每次都給你搗亂，罵了一定要還口，打了一定要還手的。而“內在父母”是嚴格的、嚴厲的，老是給你很多壓力，打壓你，教訓你，責備你。
除此之外，我們還有另外一個“第三者”的聲音是需要被滋養的，那就是“有愛成人”的聲音。每當“內在父母”和“內在兒童”吵架的時候，“有愛成人”就可以出來作仲裁。這三個聲音在剛開始的時候也許會因每個人的個性特質不同而有所差別，也許你的“內在父母”比較強勢，每次都把“內在兒童”壓製下去，這樣的話，你這個人就會沒什麼創造力。
或許你這個人非常富有創造力，卻是無厘頭的。別人會覺得你這個人怎麼這麼不靠譜，一天到晚好像沒有方向似的，那就是“內在兒童”比較強勢。那現在，我們就要去滋養這個“有愛成人”，這是一個有理性的“仲裁者”。
有個禪宗公案問的是：“我們每個人的心中有兩匹狼，一匹惡狼，一匹好狼。哪一匹狼會存活下來？”大家都猜惡狼會存活下來，其實不是，會存活下來的是你去滋養的那匹狼。所以說，在自我觀照、覺察的過程當中，你如果太認同某個說話的聲音，不管是“內在父母”也好、“內在兒童”也好、“有愛成人”也好，你就會把自己跟他混為一談，並且壯大他的聲勢。
我曾寫過一篇文章——《觀察的金三角》，我們每個人都可以扮演三種角色：一個是經曆者，一個是傾聽者，還有一個是觀察者。你要做的就是扮演觀察者的角色，維持一個觀察者的臨在。其實，我們每一個人都是很有自製力和覺察力的，如果你維持觀察者的臨在，是不會把一些不該說的東西說出來的，也不至於酒後失言。
如果你不小心說出來了，那表示你的內在其實非常混亂。另外，你也要注意一下你脫口而出的話，那代表的是你潛意識裏真正所想的。所以，我覺得就像你要學少林拳就得先蹲馬步一樣，靈性成長最基本的功夫就是自我觀察，自我觀照。
這個功夫你怎樣去鍛煉呢？基本上靜坐可以有所幫助，在靜默當中去觀照自己內在的實相。到底此刻內在的我發生了什麼事情？我的感受到底是什麼？為什麼他的這句話激起了我這麼大的反應？我的內在感受是什麼？試著每天抽出一點點時間，質量非常高的時間，傾聽自己內在的聲音到底在講什麼，那個時候你就真的靜下來了，然後看看你到底都在關注哪一個聲音，這一點非常重要。久而久之，養成習 慣之後，你的覺察功夫就可以帶進你生活中的每個當下，那麼你的生活就會平衡多了。
D德芬的話 當你覺得別人“高高在上”的時候，是因為你的內存有一個”低低在下“的自我。當你有被別人輕視的需要時，才會被別人鄙視。一個自卑感重的人，自然會在生活中體會到許多別人不尊重他的感受。一個覺得這個世界沒有溫情的人，到處都會被人冷眼看待。你怎麼看待這個世界，這個世界就怎樣對待你。