第280章 朝貢體製與傳統道德(1 / 3)

天國朝堂上的大爭論主要由王闓運為首的儒學大臣們引發的,並且很快在辯論中占據了上風,因為儒生們都是苦讀詩書文化水平高,而堅決擁護‘偉大光榮永遠正確’聖主陛下的太平軍官員們水平有限,普遍都是草根出身,洪歌都唱得結結巴巴,當然不是他們的辯論對手了。

忘了介紹一下,如今的太平天國朝堂的大臣們自發形成了四個派係;草根元勳派,近衛新貴派,西學開化派,儒生文化派。

草根元老派不消說了,都是當初跟著老天王打天下熬出資曆的老臣舊將們,在朝在野都有不少擁兵自重的兵頭大佬,嚴格意義上說,陳玉成、李秀成、李世賢、楊輔清、李昭壽、韋誌俊、吳汝孝等人都算草根元勳派,他們掌握的兵力幾占天國的三分之二。

近衛軍係統就更不用說了,太平嫡係中央軍了,黃文金、賴文光、高大壯、黃大牙···都是精兵強將,武器精良,此外貴福哥還掌握著黃埔軍校~~不不,太平軍政大學,遲早要把各雜牌部隊消化吸收幹淨。

西學洋務派就是以首相洪仁軒、徐,壽、張斯桂、容閎等西學知識分子組成的改革開化派了,他們雖然不掌握軍隊,卻主導整個太平天國改革進程,貴福哥更是放權讓他們組閣,全麵執行殖產興業政策。

最後要說說這儒生文化派了,這派朝臣主要是滿清降臣和儒生官紳等人組成,他們在貴福哥統一天下的進程中起到第五縱隊,不不,建立和平統一戰線,分化瓦解滿清反動勢力功不可沒,特別在不久的將來,太平軍即要著手快速收複滿洲,蒙古、新疆、西藏等地,貴福哥就不得不布局深遠,未雨綢繆,為此他不惜擔負著篡清逆臣的千古罵名······

也正因為這些謀算,所以貴福哥慷慨賜封這些滿清降臣以高官顯爵,清貴尊榮,甚至紆尊降貴,犧牲自己的寶貴精華,親自狂幹猛上了數十位八旗少女,生下了世子洪天寶,實實在在與他們結親聯了姻!

如此高風亮節,勇於自我犧牲,自我奉獻,貴福哥有時候都被自己感動了,尤其當他在琉璃宮裏翻牌子上完一名滿族少女,那少女滿臉掛著失去童貞的痛苦淚水,還要向他叩頭感謝臨幸時,貴福哥總是連聲道;“該當,該當啊,民族融合嘛,一會朕再使勁來一發,雨露充沛點澆灌澆灌,爭取讓你懷上啊。”

貴福哥為了偉大的民族統一事業,就是這麼不辭勞苦、日以繼夜的在後宮致力於民族融合事業,不過除了滿足自己一點小小的私欲外,貴福哥並不打算給滿蒙八旗保留什麼特權,特麼的什麼民族優待政策,更沒想給那些滿清降臣們分享軍政實權···貴福哥打算等到天下一統,這些家夥沒什麼利用價值後,就打發他們光榮退居二線了。

···唉,貴福哥對自己人總是心慈麵軟,對這些滿族老丈人當然不會打擊迫害,分配殖產興業的資本股紅就算了,但賞賜些金銀財貨,田園美宅,總得讓他們衣食無憂,富足一生罷。

不過,任何一個政治勢力形成了派係,總要為自己的群體謀取政治權力,據‘黑狐’內務部情報處彙報,滿清降臣們以宣傳部尚書王闓運、外相老丈人麟趾為首,形成了一個複漢還古流派,這些家夥到處宣揚太平天國是漢人政權,應該恢複漢服漢俗,漢風漢禮,尊孔祭祖···總之打著複漢旗號,暗中要恢複儒家那套正統思想,傻大憨粗的農民軍將領哪裏識得這些儒生的陰微思想,紛紛讚同不說,而且出於千百年來敬畏讀書人的心理,對這些儒學飽學之士非常尊敬,日常遇見竟然拱手行禮,口稱先生!

如此以來,這些混進革命隊伍的儒生們陰謀得逞,在天國朝堂的政治地位日益抬高,漸漸把持了話語權,如今竟然以忠臣直諫為名,公然反對起貴福哥的軍政大略決策來了。

此刻,貴福哥托著下巴斜坐在椅子上,望著站在朝堂上引經據典了半個時辰,猶自滔滔不絕對他進行道義譴責的儒學大師王闓運,心裏轉著一個念頭;老子是不是跳過去,飛起一腳踹倒這家夥,再在他臉上狠狠踩幾下?

這個念頭當然隻能想想,作為一國之君當然不能當眾毆打大臣,貴福哥突然後悔召開這個新年大朝會了,像平時那樣將政務丟給首相內閣多清閑,自己隻在幕後把握大方向,指揮軍事行動多好,讓這頭叫驢跟洪仁軒磨嘰去,反正洪唐僧有的是耐心。

現在老子還得耐著性子作聖君從諫狀,特麼的聽聽這頭叫驢都磨嘰什麼?還不是什麼為君者應以寬舒為懷,對待降服的蠻夷民眾,不應該妄加殺戮,以傷天和,應該教化調和,讓他們傾心歸附,作為天朝上國,奄有萬方,應該宣揚聖主仁德,廣納四海,四夷賓服···總而言之,還是儒家那套陳詞濫調。