我和梁鴻告訴我父母要去其他地方遊學和做事，說明了去向之後，我們到了霸陵（今西安市東北）山中。
原來曆史上的梁鴻和孟光就著岩石，用枯樹枝和茅草搭起了能遮風避雨的草棚，在山穀中開墾出了一片土地，種上了小麥等作物——————但在我們這裏，我直接在夫妻空間找了些人，管毅又利用幽冥大帝的身份，在鬼界找到一些靈石，再在當地找了一些零工掩人耳目……最後又修成了高高的瓦房，然後，我和管毅住在這裏。
我們還給這個高高的瓦房最前麵立了一塊匾，叫做“文治武功”。
意思差不多是求取天下人才，因為管毅知道，造紙大吏這個職位雖然不錯，但是一過二三十年，也沒什麼好懷念的了，不如向朝廷和社會貢獻一些人才，這才是長久之道。
很多人聽說造紙大吏梁鴻和其妻孟光在霸陵山中居然修建了一座高大的瓦房，貌似幫助朝廷和社會選擇人才……一時之間，拜訪之人，絡繹不絕。
於是，在短短兩年之內，管毅利用自己所知的學問，對這些人進行培養，同時也推薦給朝廷用人，也向太學推薦了一些學生，從而促進此時西漢文化的發展。
逐漸的，有一些人成為了梁鴻的支持者，而且自身也頗具一些實力，然後，梁鴻（管毅）根據這些人的特點，加以管理、運用，然後這些人便住在這霸陵山中，傳授之前管毅教給他們的知識還有其他文化……慢慢的，管毅覺得這些事能夠放下心來，於是讓這些人當了這邊的校長、副校長、教導主任、任課老師等等，將此地成為“霸陵文治武功培訓學校”，一時之間，在全國揚名，漢章帝沒想到梁鴻除了造紙有本事外，選拔人才以及培養人才也如此用心，於是又給他加官進爵，除了授予太學名譽博士外，還取代之前的太常，即能夠管理太學（大學）校長仆射的人，成為新的太常。
一般太常在選拔人才上麵，是特別厲害的。
由於管毅給漢章帝說，人才肯定流落在全國各地，所以需要用心尋找，所以，管毅帶著我，在西漢各個地方，選拔人才。
這一次，我們又來到了洛陽，在曆史上，這般巍峨的宮殿群引起了梁鴻的不滿，作了《五噫之歌》，給自己埋下了禍患，在這一世，管毅自然不可能犯下這種錯誤，看著巍峨的宮殿群，管毅說道：“這《五噫之歌》倒是可以作，然而，一旦流傳，就有殺身之禍。”
先前在霸陵山的時候，管毅照樣把曆史上梁鴻對於西漢初年的四皓以來的高士二十四人都曾給予了高度的讚美，對他們每一個人都作了由衷的頌詞，這樣也能保存下來真正的梁鴻的詩詞。
管毅將寫好的《五噫之歌》埋在洛陽某客棧內的磚頭內，這個設想來自於金庸的《鹿鼎記》，那韋小寶便是把《四十二章經》放在客棧內的磚頭內。