向易經學為人處事及管理
最近看了台灣師範大學曾仕強教授寫的《易經的奧秘》，覺得易經一書確具般若智慧。其是群經之首，也是群經之始，是中華文化的總源頭，對為人處事及管理非常有現實意義，深受八卦圖解釋的啟發，也突然間似乎明白了我們過去做的、現在做的以及將來要做的一切事情，都有易經的理論依據。
一、曾仕強教授對八卦圖涵義的解釋
易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦；八卦代表大自然的八種現象。這裏重點闡述以下三點：
（一）八卦是如何成圖的。想當年，伏羲創出八卦符號後，如何進行科學排列呢？他苦苦思索，終於按照中國地形，作出了長久應用的先天八卦排列。中國的太陽從東邊升起，太陽一升起就離開東方，所以離卦火就在東。中國的東南是大海，所以湖、澤即兌卦在東南。中國的整體是在北半球，坐北朝南是最符合自然的冬暖夏涼現象，看上去也即天南地北，即乾在南，坤在北。中國的山地大多在西北，所以西北是山即艮卦。由於中國的地形，水都是從西往東流的，所以水即坎卦在西。由於中國西南多風，東北多雷，所以風即巽卦在西南，東北即震卦。伏羲最早就是把中國地形作為主要參考依據，畫出先天八卦圖。後來經過長時間的使用，根據實際經驗、文化特征及許多現象的啟發，後又發展演變成後天八卦圖。但不管怎樣，東南西北的相對方位一直沒有變。
（二）八卦圖的意義。一個圓圈中有一條彎曲的線，圓的四周有陰陽排列的八個卦號。一是說明在整個宇宙中，以天時為陽，以地利為陰，人在中間沿著目標方向前進，而且所有事情都是沿著彎曲的太極線走的，不可能是直線運作的。目前科學也證明，地球上所有的東西都是彎彎曲曲的，這很符合自然，叫作曲線美。事物的平與直其實隻是虛擬的理論概念，那些所謂平直的實際物件在顯微鏡下都是凹凸不平的。一切事情也是這樣，在曲折中前進，在前進中曲折，很少有一帆風順的。二是說明在八卦圖中，“三”是最重要的一個數或現象。道生一，一生二，二生三，三生萬物。那麼三是如何生出萬物的呢？當年伏羲，仰觀天象就用“一”劃開天，俯視地形就用“一一”劃辟地，察看人體，發現人身是個小宇宙，整部易經都可從身體顯示出來，感到天地人是自然界最傑出的代表。中國七千年前的伏羲也可以說成是人類電腦的鼻祖，0與1進位為2，2是第三個數，而至成為無窮的數，跟陰陽互動，通過人的作為生出萬事萬物的道理是相通的。八卦中的三劃卦，最偉大的貢獻就是在天地間替人類作出最好的定位。最上一劃為天，最下一劃為地，當中一劃，人站在中間。天地人三才也各有特性，人卻是宇宙中最重要的。人是有人性的，是自然產出的，天跟地是一體的，天地人三才就是天地人合一。人頂天立地，把天地的特性整合起來，使宇宙越來越進化。伏羲對天地人三才的認識，後來也成為中國哲學的基礎。
（三）八卦圖要我們做什麼。自然規律與社會規律是相通的。我們的祖先很崇拜八卦圖，這告訴我們一件很重要的事——人生最重要的就是定位。所謂定位，其實就是三件事。第一，知道自己應該幹什麼。這是目標，是人生方向。第二，守位。守位就是守分，要守得住。第三，不斷改善，越做越好。例如你上高速公路，首先必須要知道去的方向，方向遠比速度重要得多，否則，你很難較快到達目的地。再舉一例，拔河中的“一二三”，“一”就是指出方向，“二”就是要站穩腳跟，“三”就是要大家齊心出人力了。實際上也就是：一看目標，即看天；二要站穩，即看地；三要用人，即看人。當然觀乎天文，主要依察時變；觀乎地形，主要依察地利；觀乎體心，主要依察人和。所以隻要做到天時、地利、人和，一般事情都可迎刃而解了。到今天為止，幾乎所有管理都是從此而來。根據企業的目標，找準在同行業中的定位，適時而動，站穩腳跟，團隊合作。