第三輯 心與海的約會 我們心中的那條龍
又到龍年。
在我人生的頭幾十年裏，也許人們都忙著更重要的事情，所以似乎並不怎麼理會“今夕是何年”，總記得那時不像現在那樣熱熱鬧鬧地送鼠迎牛、送虎迎兔。比如1952年、1964年和1976年就似乎沒有什麼人提到過“龍年”的事。所以在我小時候，十二生肖中的其他動物都曾看到過，對於龍，卻始終沒有一點兒概念。
也並不是沒接觸到這個“龍”字。早在四五歲時，母親給我猜謎語：“頭像龍頭，尾巴像鏵鍬，蝦，蝦，阿拉勿話。”這個謎語好玩就好玩在明明已經說出了謎底“蝦”，卻還要強調“阿拉勿話”，所以每當我無聊時，就叫母親給我猜謎語，而且指定猜這一則。母親把謎麵說了，我就猜“這是蝦”。就這樣，她一遍又一遍地讓我猜，我一次又一次地猜對，樂此不疲。可是在這過程中，我從來沒有去想過什麼是“鏵鍬”和“龍頭”，更不去關心“龍”是何物了。此後又陸續聽到過“龍頭烤”、“水龍頭”，自行車的把手也稱為“龍頭”，還曾看到過救火會的“水龍”，但對“龍”還是一無所知。
直到八九歲，我才認識了龍，那是在連環畫中。一本《哪吒鬧海》，講的是哪吒與龍王的鬥爭。在書中，我看到的東海龍王是耀武揚威的龍，是蠻不講理的龍，是毒害百姓的龍。因此我對這頭上有角、身下有爪、比蛇還要長的龍十分討厭。看到哪吒要剝龍皮抽龍筋，我非常開心，看到哪吒在龍王的威逼下不得不自殺，我就更恨龍王。雖然後來哪吒起死回生，我仍堅持視龍王為敵。此後看《大鬧天宮》，龍王又與孫悟空過不去。我知道，凡與孫悟空作對的，肯定不是好東西。
再後來在許多故事中又知道“龍”字似乎是皇家專用的。你看，皇帝叫“真龍天子”，他的身體叫“龍體”，穿的衣服叫“龍袍”，坐的椅子叫“龍椅”，睡的床叫“龍床”，就連他的子孫也叫“龍子龍孫”；觸犯他叫“犯龍顏”，批評他叫“批龍鱗”……他獨霸了一個“龍”字，卻總荼毒生靈，害得清官蒙冤，逼得百姓造反。所以，當我讀寓言《葉公好龍》時，我曾想過，這種害人的龍，葉公為什麼要去“好”它呢？
讀大學時，學曆史，學到了圖騰，老師告訴我們，作為炎黃子孫的圖騰，龍在中國曆史上綿延了數千年。龍有鱗有角，有牙有爪，能鑽土入水，能蟄伏冬眠，能興雲布雨，又能電閃雷鳴。在中國人的心目中，龍具有非凡的能力。直到現在，人們對龍還是非常崇拜。他這一說，我才聯係到小時候所聽說過的“龍頭烤”“水龍頭”，還有日常生活中看到聽到的“龍眼”“龍須麵”“龍鳳胎”，過年過節有看龍燈、賽龍舟，成語當中更有“龍鳳呈祥”“龍飛鳳舞”“畫龍點睛”“生龍活虎”“龍騰虎躍”“龍肝鳳髓”，這裏的“龍”，可都是好的含義。就連許多地名，也喜歡帶一個“龍”字，你看，山東有龍口，香港有九龍，浙江有龍泉、龍井。我們寧波還有好幾處帶“龍”的風景勝地呢——鎮海的九龍湖，鄞州的五龍潭，北侖的網嶴龍潭……
我漸漸明白了，除了皇帝的那條龍，我們老百姓心中另有一條自己的龍，這種龍沒有皇權的威嚴，有的是吉祥和喜慶，它能給人們帶來歡樂、使人們充滿企盼。這條龍，人們樂於與它相伴。所以當如今風調雨順、鳥語花香，惡龍已去，人們喜歡的，就是那寄托民族希望、譜寫華夏篇章的祥龍了。
可不是，有一次，我們有事去春曉鎮的一個山村，那裏的老年人協會，是以舞龍的形式來迎接我們的。隨著急雨般的鼓點，我看到舞者矯健的身影，把一條金龍舞得栩栩如生，怎麼也難以把他們與“花甲老人”聯係起來。我從中感受到了老人們對美好生活的熱愛。這又讓我想起前年我在台灣遇到的一件事。那天我們去參觀台北縣新和國民小學，他們學校居然也是用舞龍的形式向我們表示歡迎。這些穿著紅色鑲龍衣服的小朋友，雖然才十幾歲，卻把一條巨龍舞動得活靈活現，而且他們的鑼鼓套路和舞蹈程式，居然與我在春曉的村裏看到的一樣。當時校長告訴我們，他們學校的舞龍隊組建多年了，隊員從五六年級學生中選拔，一屆六年級的畢業了，新一屆五年級的替補上來，年複一年，薪火相傳。看來，兩岸的中國人，或者說是天下的中國人，對龍的情感是一模一樣的。這時，我自然地想到了台灣作曲家侯德健的《龍的傳人》。學校舞龍隊員代代相傳，是龍的傳人；而黑眼睛黑頭發黃皮膚的華夏子孫們“永永遠遠是龍的傳人”，那更是天經地義的了。
於是我更加明白，我們百姓心中的那條龍，是民族的主心骨。以龍為標誌的這個民族，有著極大的向心力，是任何力量也拉不開、拆不散的。
這些年百業興旺、民生殷實，這龍的向心力也更突出了。你看，龍年的到來，讓多少黎民百姓歡欣鼓舞。我在半月前就聽說北侖大碶壩頭社區的剪紙名人樂大媽，已早早地剪好了祥龍，興衝衝地期盼著新春的來臨呢。我想，當除夕夜裏，零點的鍾聲敲響時，萬炮齊鳴，那火樹銀花的夜空中，一定會飛舞著一條五彩的巨龍！