現在，每期的《寧波吟草》都有她的詩作，前年，她進入編委，這讓她有更多的機會接觸到更多更好的作品。她還熱心地為一些景點、企業寫對聯、詩詞，有些已經被刻在亭、博物館的楹聯上，相信以後她的作品會越來越多。
她深深感受到律詩的樂感美，用詞美，延續了幾千年依然是最精最美最雅的文學形式，盡管現在年輕人學詩的很少很少，但她情願做一個傳統詩園的守望者，為詩詞的傳承寫下去，她希望有更多的人學詩，並去實現這個理想。
藝術方舟傾鄉情
2011年，寧波博物館成立了全國博物館係統的第一支攝影誌願者隊伍，為世界著名的風光攝影大師李元籌備《心映大象》影展。李元，祖籍寧波，世界八大攝影大師之一，唯一的一位華人，攝影界的梅蘭芳。
對攝影不甚了解的她，被大師相機中深藏的豐富的情感世界和人文關懷所感動，她義無反顧地報名參加了。工作之餘，幾乎都浸潤在籌備工作中。
展前的工作千頭萬緒，緊張忙碌。她先主動攬下了網絡宣傳推動工作。發圖片，寫通訊稿，向公眾介紹李元大師，發動詩社老師為寧波鄉長、寧波遊子獻上鄉親鄉情。一有時間趕往博物館布展，畫框很大，很重，她從不退卻，與男同胞一起排放、安裝，很多同伴勸她歇歇，她頭也不抬地說：幹活的時候不要把我當成女的！
每天布展都要搞得很晚，有一次出來時，她抬頭看到月亮特別大，特別圓，突然想到：大師的影展在中秋節，大師的生日就在中秋節前後，何不組織攝影界的朋友為大師在家鄉搞一次生日派對？讓這位世界級的遊子感受一下家鄉人民對他的熱愛？
歡樂、喜慶的派對，給了大師一個驚喜！善解人意的大師第一次接受這樣珍貴、獨特的故鄉的禮物。
在布展的同時，她還擔綱了大師畫冊《動態的大地》的校對工作。時間緊迫，文字量大，她利用一點點零碎的時間，見縫插針地完成校對工作。
108幅大師的作品布置完畢，但作品名按大師的要求都隱去了，每一幅作品的講解詞都要靠誌願者自己的理解去講解，這是一個挑戰。她向周圍攝影界、畫界的老師們請教，還特地把漫畫家謝君度老師請到影展現場，聽他講解大師作品的構圖、構思技巧，讓她明白了不光要帶著眼睛，還要帶上心去賞析大師的作品，讀懂了大師如何用傳統的中國的文化觀來改造攝影這支“筆”，“隨機應變”地貫通東方與西方，融會記錄與寫意。但是要捕捉大師突發性瞬間所引發的感受談何容易？謝老師認為大師把自然界中有生命的東西，讓它人格化，感情化，是最難做到的，但大師做到了，至於表達的是一種什麼樣的情感，就需要仁者見仁，智者見智，不能框定。
她領悟著作品中的意象、境界和瞬間之美，聯想到國畫。山水畫一直被認為是國畫的主流，體現的正是“天地交而萬物通”的宇宙觀，以及“天人合一”的和諧，一種追求神韻的文化價值觀。於是她想到了讀過的北大出版社的《幽雅閱讀叢書》中的《生命清供——國畫背後的故事》。她找到了大師作品中所要表達的神韻和豐富的內涵，用優美的文字詮釋了大師的每一幅作品。
大展前夕，75歲高齡的大師來到現場，與誌願者們進行交流。她向大師闡述了對作品的觀點，大師聽了非常滿意：丁，你把我的作品的內容又往縱深處推進了一層，我很高興聽到了新的聲音，也是我心的聲音。當她向大師提起《生命清供》一書時，大師更為驚訝：你也看了這本書？我就是從這本書裏找到了作品與中國傳統山水畫的契合點，我要體現的正是這種文化價值觀。