伊川曰：『子在川上曰：「逝者如斯夫[1]sup>！」言道之體如此，這裏須是自見得。』張繹曰[2]sup>：『此便是無窮。』先生曰：『固是道無窮，然怎生一個無窮，便道了得他？』
注釋
[1]“子在川上曰”二句：語自《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜。’”依宋儒的理解，孔子是由川流不息體會到道體生化一切的作用，是無窮無盡的。
[2]張繹：字思叔，伊川的學生。
伊川曰：『今人不會讀書。如「誦《詩》三百，授之以政，不達。使於四方，不能專對。雖多，亦奚以為[1]sup>？」須是未讀《詩》時，不達於政，不能專對。既讀《詩》後，便達於政，能專對四方，始是讀《詩》。「人而不為《周南》《召南》，其猶正牆麵[2]sup>。」須是未讀《詩》時，如麵牆，到讀了後，便不麵牆，方是有驗。大抵讀書隻此便是法。如讀《論語》，舊時未讀，是這個人，及讀了，後來又隻是這個人，便是不曾讀也。』
注釋
[1]“誦《詩》三百”七句：語自《論語·子路》。
[2]“人而不為《周南》《召南》”二句：語自《論語·陽貨》：“子謂伯魚曰：‘女為《周南》、《召南》矣乎？人而不為《周南》、《召南》，其猶正牆麵而立也與！’”
伊川曰：『凡看文字，如七年、一世、百年之事[1]sup>，皆當思其如何作為，乃有益。』
注釋
[1]七年：《論語·子路》：“子曰：‘善人教民七年，亦可以即戎矣。’”聖人使人民通過七年的教化，知曉了道德仁義，此後方可以教人戰鬥。一世：《論語·子路》：“子曰：‘如有王者，必世而後仁。’”三十年為一世。有德的君王經過三十年的努力，才足以實現仁政。百年：《論語·子路》：“子曰：‘善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣。誠哉！是言也。’”聖人治國百年，也可以令暴戾者受到感化，而不需要動用殺戮之刑了。
伊川曰：『凡解經，不同無害，但緊要處不可不同爾。』
焞初到[1]sup>，問為學之方。伊川先生曰：『公要知為學，須是讀書。書不必多看，要知其約[2]sup>。多看而不知其約，書肆耳[3]sup>。頤緣少時讀書貪多，如今多忘了。須是將聖人言語玩味，入心記著，然後力去行之，自有所得。』
注釋
[1]焞：尹焞，字彥明，賜號和靖處士。伊川弟子。事見《宋元學案·和靖學案》。
[2]約：要領、綱要。
[3]書肆：書鋪。
伊川曰：『初學入德之門，無如《大學》，其他莫如《語》、《孟》。』
伊川曰：『學者先須讀《語》、《孟》。窮得《語》、《孟》，自有要約處，以此觀他經，甚省力。《語》《孟》如丈尺衡量相似，以此去量度事物，自然見得長短輕重。』
伊川曰：『讀《論語》者，但將諸弟子問處，便作己問。將聖人答處，便作今日耳聞，自然有得。若能於《論》、《孟》中深求玩味，將來涵養成甚生氣質[1]sup>！』
注釋
[1]甚生：如何、怎麼。此處表示讚歎的語氣。
伊川曰：『凡看《語》、《孟》，且須熟讀玩味，將聖人之言語切己，不可隻作一場話說。人隻看得此二書切己，終身盡多也。』
伊川曰：『《論語》有讀了後全無事者，有讀了後其中得一兩句喜者，有讀了後知好之者，有讀了後不知手之舞之足之蹈之者。』
伊川曰：『學者當以《論語》、《孟子》為本。《論語》、《孟子》既治，則六經可不治而明矣。讀書者當觀聖人所以作經之意，與聖人所以用心，與聖人所以至聖人。而吾之所以未至者，所以未得者，句句而求之，晝誦而味之，中夜而思之[1]sup>。平其心，易其氣[2]sup>，闕其疑[3]sup>，則聖人之意見矣。』
注釋
[1]中夜：半夜。
[2]易其氣：平心靜氣。
[3]闕其疑：保留尚未解明的疑問。闕，通“缺”。
伊川曰：『讀《論語》、《孟子》而不知道，所謂「雖多，亦奚以為[1]sup>？」』
注釋
[1]“雖多”二句：語自《論語·子路》。原典為：“子曰：‘誦《詩》三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對；雖多，亦奚以為？’”
伊川曰：『《論語》、《孟子》隻剩讀著[1]sup>，便自意足。學者須是玩味。若以語言解著，意便不足。某始作此二書文字，既而思之，又似剩。隻有些先儒錯會處[2]sup>，卻待與整理過。』
注釋
[1]剩：餘、多。
[2]些：一作“寫”，應誤。
問：『且將《語》、《孟》緊要處看，如何？』伊川曰：『固是好，然若有得，終不浹洽[1]sup>。蓋吾道非如釋氏，一見了便從空寂去。』
注釋
[1]浹洽：透徹。
伊川曰：『「興於詩」者[1]sup>，吟詠性情，涵暢道德之中而歆動之[2]sup>，有「吾與點也」之氣象[3]sup>。』
注釋
[1]興於詩：《論語·泰伯》：“興於詩，立於禮，成於樂。”《詩經》可以使人興發性情。
[2]歆動：喜悅而感動。
[3]吾與點：語自《論語·先進》。與，肯定、讚許之意。
謝顯道雲：『明道先生善言詩。他又渾不曾章解句釋[1]sup>，但優遊玩味，吟哦上下，便使人有得處。「瞻彼日月，悠悠我思。道之雲遠，曷雲能來[2]sup>？」思之切矣。終曰：「百爾君子，不知德行。不忮不求，何用不臧[3]sup>？」歸於正也。』
注釋
[1]渾：全。
[2]“瞻彼日月”四句：語自《詩經·邶風·雄雉》。瞻，仰望。悠悠，綿長無盡的樣子。曷，通“何”。
[3]“百爾君子”四句：語自《詩經·邶風·雄雉》。百爾君子，諸位君子。忮，嫉妒。臧，善。
明道先生曰：『學者不可以不看《詩》，看《詩》便使人長一格價[1]sup>。』
注釋
[1]格價：此指人格、品德上的等級。