◎ 內揵第三
君臣上下之事，有遠而親，近而疏，就[1]之不用，去[2]之反求。日進前而不禦，遙聞聲而相思。事皆有內揵[3]，素結本始。或結以道德，或結以黨友，或結以財貨，或結以采色。用其意，欲入則入，欲出則出，欲親則親，欲疏則疏，欲就則就，欲去則去，欲求則求，欲思則思，若蚨母[4]之從其子也，出無間，入無朕，獨往獨來，莫之能止。
注釋
[1]就：在跟前。
[2]去：已離去。
[3]內揵：內，內裏、裏麵。揵，指舉起、支持、鞏固。這裏的意思是指建立內部的親密關係，從而可以有機會進獻遊說之辭，來支持自己為君主所製定的謀劃。
[4]蚨母：即青蚨，一種昆蟲。傳說青蚨生子，母與子分離後必會聚回一處，如若一體。
內者進說辭也，揵者揵所謀也。……故遠而親者有陰德[1]也，近而疏者誌不合也；就而不用者策不得也，去而反求者事中來[2]也；日進前而不禦者施不合[3]也，遙聞聲而相思者合於謀，待決事也。故曰：不見其類而為之者，見逆[4]；不得其情而說之者，見非[5]。得其情乃製其術。此用，可出可入，可揵可開。
注釋
[1]陰德：私底下有感情。
[2]事中來：謀劃的事情最終得到印證。
[3]施不合：措施不合適。
[4]見逆：會見到相反的結果。
[5]見非：見到非議。這裏指會被否定。
故聖人立事，以此先知而揵萬物。由夫道德、仁義、禮樂、計謀，先取《詩》[1]、《書》[2]，混說損益，議去論就。外內者必明道數[3]，揣策來事，見疑決之。策無失計，立功建德。治民入產業[4]，曰揵而內合；上暗不治，下亂不寤[5]，揵而反之。內自得，而外不留說，而飛之。若命自來，已迎而禦之。若欲去之，因危與之，環轉因化。莫知所為，退為大儀[6]。
注釋
[1]《詩》：《詩經》。
[2]《書》：《尚書》。
[3]明道數：道，事物變化的規律。數，資料。這裏解作明了事物變化的規律和有關資料。
[4]入產業：使其安居樂業。
[5]不寤：寤，睡醒。不寤，這裏指不醒覺。
[6]大儀：最好的辦法。