亨伯特說：“我現在不是，從來也不是，將來也不可能是惡棍，我偷行過的那個溫和朦朧的境地是詩人的遺產——不是地獄。”
亨伯特不是眾多小說中刻畫的社會的叛逆者，不是那種叛逆的力士形象。這與他的行為帶有隱私和罪惡色彩有關。因此我說亨伯特隻是一個精神至上的個人主義者形象。這種形象是獨立的個性化的，隻要寫好了永遠不會與其他作品重複，所以，在我讀過的許多美國當代作家作品中，亨伯特是唯一的。他從汽車旅館的窗口探出頭來時，我們應該向他揮手，說一聲：亨伯特，你好！
作為一個學習寫作的文學信徒，我所敬畏的是納博科夫出神入化的語言才能。準確、細致的細節描繪，複雜熱烈的情感流動，通篇的感覺始終是灼熱而迷人，從未有斷裂遊離之感，我想一名作家的書從頭至尾這樣飽滿和諧，可見真正的火候與功力。當我讀到這樣的細節描繪時總是拍案叫絕：離我和我燃燒的生命不到六英寸遠就是模糊的洛麗塔！……她突然坐了起來，喘息不止,用不正常的快速度嘟噥了什麼船的事，使勁拉了拉床單，又重新陷進她豐富、曖昧、年輕的無知無覺狀態……她隨即從我擁抱的陰影中解脫出去，這動作是不自覺的、不粗暴的，不帶任何感情好惡，但是帶著一個孩子渴望休息的灰暗哀傷的低吟。一切又恢複原狀：洛麗塔蜷曲的脊背朝向亨伯特，亨伯特頭枕手上，因欲念和消化不良而火燒火燎……事實上《洛麗塔》就是以這樣的細部描寫吸引了我。亂倫和誘奸是猥褻而肮髒的，而一部出色的關於亂倫和誘奸的小說竟然是高貴而迷人的，這是納博科夫作為一名優秀作家的光榮。他重新構建了世界，世界便消融在他的幻想中，這有多麼美好。
納博科夫說：“我的人物是劃船的奴隸。”有了十二歲的女孩洛麗塔，就有了亨伯特。有了洛麗塔和亨伯特就有了《洛麗塔》這部巨著。
我們沒有洛麗塔，沒有亨伯特，我們擁有的是納博科夫，那麼，我們從他那兒還能得到些什麼？
亨伯特說：“我現在不是，從來也不是，將來也不可能是惡棍，我偷行過的那個溫和朦朧的境地是詩人的遺產——不是地獄。”
亨伯特不是眾多小說中刻畫的社會的叛逆者，不是那種叛逆的力士形象。這與他的行為帶有隱私和罪惡色彩有關。因此我說亨伯特隻是一個精神至上的個人主義者形象。這種形象是獨立的個性化的，隻要寫好了永遠不會與其他作品重複，所以，在我讀過的許多美國當代作家作品中，亨伯特是唯一的。他從汽車旅館的窗口探出頭來時，我們應該向他揮手，說一聲：亨伯特，你好！
作為一個學習寫作的文學信徒，我所敬畏的是納博科夫出神入化的語言才能。準確、細致的細節描繪，複雜熱烈的情感流動，通篇的感覺始終是灼熱而迷人，從未有斷裂遊離之感，我想一名作家的書從頭至尾這樣飽滿和諧，可見真正的火候與功力。當我讀到這樣的細節描繪時總是拍案叫絕：離我和我燃燒的生命不到六英寸遠就是模糊的洛麗塔！……她突然坐了起來，喘息不止,用不正常的快速度嘟噥了什麼船的事，使勁拉了拉床單，又重新陷進她豐富、曖昧、年輕的無知無覺狀態……她隨即從我擁抱的陰影中解脫出去，這動作是不自覺的、不粗暴的，不帶任何感情好惡，但是帶著一個孩子渴望休息的灰暗哀傷的低吟。一切又恢複原狀：洛麗塔蜷曲的脊背朝向亨伯特，亨伯特頭枕手上，因欲念和消化不良而火燒火燎……事實上《洛麗塔》就是以這樣的細部描寫吸引了我。亂倫和誘奸是猥褻而肮髒的，而一部出色的關於亂倫和誘奸的小說竟然是高貴而迷人的，這是納博科夫作為一名優秀作家的光榮。他重新構建了世界，世界便消融在他的幻想中，這有多麼美好。
納博科夫說：“我的人物是劃船的奴隸。”有了十二歲的女孩洛麗塔，就有了亨伯特。有了洛麗塔和亨伯特就有了《洛麗塔》這部巨著。
我們沒有洛麗塔，沒有亨伯特，我們擁有的是納博科夫，那麼，我們從他那兒還能得到些什麼？