唯有諸侯，故擾擾焉，凡諸侯，難之本也。且唯聖人能無外患又無內憂，詎非聖人，不有外患，必有內憂，盍姑釋荊與鄭以為外患乎！諸臣之內相與，必將輯睦。今我戰又勝荊與鄭，吾君將伐智而多力，怠教而重斂，大其私昵而益婦人田，不奪諸國語大夫田，則焉取以益此？諸臣之委室而徒退者，將與幾人？戰若不勝，則晉國之福也；戰若勝，亂地之秩者也，其產將害大，盍姑無戰乎！”
欒武子曰：“昔韓之役，惠公不複舍；邲之役，三軍不振旅；箕之役，先軫不複命：晉國固有大恥三。今我任晉國之政，不毀晉恥，又以違蠻、夷重之，雖有後患，非吾所知也。”
範文子曰：“擇福莫若重，擇禍莫若輕，福無所用輕，禍無所用重，晉國故有大恥，與其君臣不相聽以為諸侯笑也，盍姑以違蠻、夷為恥乎。”
欒武子不聽，遂與荊人戰於鄢陵，大勝之。於是乎君伐智而多力，怠教而重斂，大其私昵，殺三郤而屍諸朝，納其室以分婦人，於是乎國人不蠲，遂弒諸翼，葬於翼東門之外，以車一乘。厲公之所以死者，唯無德而功烈多，服者眾也。
鄢之役，荊壓晉軍，軍吏患之，將謀。範匄自公族趨過之，曰：“夷灶堙井，非退而何？”範文子執戈逐之，曰：“國之存亡，天命也，童子何知焉？且不及而言，奸也，必為戮。”
苗賁皇曰：“善逃難哉！”既退荊師於鄢，將穀，範文子立於戎馬之前，曰：“君幼弱，諸臣不佞，吾何福以及此！吾聞之，”天道無親，唯德是授。“吾庸知天之不授晉且以勸楚乎，君與二三臣其戒之！夫德，福之基也，無德而福隆，猶無基而厚墉也，其壞也無日矣。”
國語反自鄢，範文子謂其宗、祝曰：“君驕泰而有烈，夫以德勝者猶懼失之，而況驕泰乎？君多私，今以勝歸，私必昭。昭私，難必作，吾恐及焉。凡吾宗、祝，為我祈死，先難為免。
“七年夏，範文子卒。冬，難作，始於三郤，卒於公。
既戰，獲王子發鉤。欒書謂王子發鉤曰：“子告君曰：“郤至使人勸王戰，及齊、魯之未至也。且夫戰也，微郤至王必不免。”吾歸子。“發鉤告君，君告欒書，欒書曰：“臣固聞之，郤至欲為難，使苦成叔緩齊、魯之師，己勸君戰，戰敗，將納孫周，事不成，故免楚王。然戰而擅舍國君，而受其問，不亦大罪乎？且今君若使之於周，必見孫周。”君曰：“諾。
“欒書使人謂孫周曰：“郤至將往，必見之！”郤至聘於周，公使覘之，見孫周。是故使胥之昧與夷羊五剌郤至、苦成叔及郤錡，郤錡謂郤至曰：“君不道於我，我欲以吾宗與吾黨夾而攻之，雖死必敗，君必危，其可乎？”郤至曰：“不可。至聞之，武人不亂，智人不詐，仁人不黨。夫利君之富，富以聚黨，利黨以危君，君之殺我也後矣。且眾何罪，鈞之死也，不若聽國語君之命。”是故皆自殺。既刺三郤，欒書弒厲公，乃納孫周而立之，實為悼公。
長魚矯既殺三郤，及脅欒、中行而言於公曰：“不殺此二子者，憂必及君。”公曰：“一旦而屍三卿，不可益也。”對曰：“臣聞之，亂在內為宄，在外為奸，禦宄以德，禦奸以刑。
今治政而內亂，不可謂德。除鯁而避強，不可謂刑。德刑不立，奸宄並至，臣脆弱，不能忍俟也。”乃奔狄。三月，厲公弒。
欒武子、中行獻子圍公於匠麗氏，乃召韓獻子，獻子辭曰：“弒君以求威，非吾所能為也。威行為不仁，事廢為不智，享一利亦得一惡，非所務也。昔者吾畜於趙氏，趙孟姬之讒，吾能違兵。人有言曰：“殺老牛莫之敢屍。”而況君乎？二三子不能事君，安用厥也！“中行偃欲伐之，欒書曰：“不可。
其身果而辭順。順無不行，果無不徹，犯順不祥，伐果不克，夫以果戾順行，民不犯也，吾雖欲攻之，其能乎！”乃止。