對曰：“天子之室，斫其椽而礱之，加密石焉；諸侯礱之；大夫斫之；士首之。備其物，義也；從其等，禮也。今子貴而忘義，富而忘禮，吾懼不免，何敢以告。”文子歸，令之勿礱也。
匠人請皆斫之，文子曰：“止。為後世之見之也，其斫者，仁者之為也，其礱者，不仁者之為也。
趙文子與叔向遊於九原，曰：“死者若可作也，吾誰與歸？”叔向曰：“其陽子乎！文子曰：“夫陽子行廉直於晉國，不免其身，其知不足稱也。”叔向曰：“其舅犯乎！”文子曰：“夫舅犯見利而不顧其君，其仁不足稱也。其隨武子乎！納諫不忘其師，言身不失其友，事君不援而進，不阿而退。”
秦後子來奔，趙文子見之，問曰：“秦君道乎？”對曰：
“不識。”文子曰：“公子辱於敝邑，必避不道也。”對曰：
“有焉。”文子曰：“猶可以久乎？”對曰：“針聞之，國無國語道而年穀酥熟，鮮不五稔。”文子視日曰：“朝夕不相及，誰能俟五！”文子出，後子謂其徒曰：“趙孟將死矣！夫君子寬惠以恤後，猶怨不濟。今趙孟相晉國，以主諸侯之盟，思長世之德，曆遠年之數，猶懼不終其身；今忨日而愒歲，怠偷甚矣，非死逮之，必有大咎。”冬，趙文子卒。
平公有疾，秦景公使醫和視之，出曰：“不可為也。是謂遠男而近女，惑以生蠱；非鬼非食，惑以喪誌。良臣不生，天命不佑。若君不死，必失諸侯。”趙文子聞之曰：“武從二三子以佐君為諸侯盟主，於今八年矣，內無苛慝，諸侯不二，子胡曰”良臣不生，天命不佑“？”對曰：“自今之謂。和聞之曰：“直不輔曲，明不規誾，拱木不生危，鬆柏不生埤。””
吾子不能諫惑，使至於生疾，又不自退而寵其政，八年之謂多矣，何以能久！”文子曰：“醫及國家乎？”對曰：“上醫醫國，其次疾人，固醫官也。”文子曰：“子稱蠱，何實生之？
“對曰：“蠱之慝，穀之飛實生之。物莫伏於蠱，莫嘉於穀，穀興蠱伏而章明者也。故食穀者，晝選男德以象穀明，宵靜女德以伏蠱慝，今君一之，是不饗穀而食蠱也，是不昭穀明而皿蠱也。夫文，”蟲“、”皿“為”蠱“，吾是以雲。”文子曰：“君其幾何？”對曰：“若諸侯服不過三年，不服不過十年，過是，晉之殃也。”是歲也，趙文子卒，諸侯叛晉，十年，平公薨。
國語秦後子來仕，其車千乘。楚公子幹來仕，其車五乘。叔向為太傅，實賦祿，韓宣子問二公子之祿焉，對曰：“大國之卿，一旅之田，上大夫，一卒之田。夫二公子者，上大夫也，皆一卒可也。”宣子曰：“秦公子富，若之何其鈞之？”對曰：“夫爵以建事，祿以食爵，德以賦之，功庸以稱之，若之何以富賦祿也！夫絳之富商，韋藩木楗以過於朝，唯其功庸少也，而能金玉其車，文錯其服，能行諸侯之賄，而無尋尺之祿，無大績於民故也。且秦、楚匹也，若之何其回於富也。”乃均其祿。
鄭簡公使公孫成子來聘，平公有疾，韓宣子讚授客館。客問君疾，對曰：“寡君之疾久矣，上下神祗無不遍諭，而無除。
今夢黃熊入於寢門，不知人殺乎，抑厲鬼邪！”子產曰：“以君之明，子為大政，其何厲之有？僑聞之，昔者鯀違帝命，殛之於羽山，化為黃熊，以入於羽淵，實為夏郊，三代舉之。夫鬼神之所及，非其族類，則紹其同位，是故天子祀上帝，公侯祀百辟，自卿以下不過其族。今周室少卑，晉實繼之，其或者未舉夏郊邪？”宣子以告，祀夏郊，董伯為屍，五日，公見子國語產，賜之莒鼎。
叔向見韓宣子，宣子憂貧，叔向賀之，宣子曰：“吾有卿之名，而無其實，無以從二三子，吾是以憂，子賀我何故？”
對曰：“昔欒武子無一卒之田，其宮不備其宗器，宣其德行，順其憲則，使越於諸侯，諸侯親之，戎、狄懷之，以正晉國，行刑不疚，以免於難。及桓子驕泰奢侈，貪欲無藝，略則行誌，假貸居賄，宜及於難，而賴武之德，以沒其身。及懷子改桓之行，而修武之德，可以免於難，而離桓之罪，以亡於楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三軍，恃其富寵，以泰於國，其身屍於朝，其宗滅於絳。不然，夫八郤，五大夫三卿，其寵大矣，一朝而滅，莫之哀也，唯無德也。今吾子有欒武子之貧，吾以為能其德矣，是以賀。若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？”宣子拜稽首焉，曰：“起也將亡，賴子存之，非起也敢專承之，其自桓叔以下嘉吾子之賜。”