朱瞻基略有深意的看了楊崢一眼，眼裏讚賞的光芒一閃而過，隨即抬頭看向楊士奇道：“楊大人，你看用什麼讖言好呢？“
楊士奇胸中所學雖廣，但曆朝曆代讖言不少，貿然讓他想出一個讖言來，還不是隨口能說出來的，一時陷入了沉默。
這時楊榮道：“李家以桃李章為讖言，漢王素來以李世民自居，這讖言就這兩句如何：“忽見紅光起。八雙牛來力量大。日月同行照天下，日光閃閃上高樓——如何？“
眾人一愣，八雙牛來力量大。日月同行照天下，日光閃閃上高樓，暗含朱高煦三個字，的確算得上一則讖言？“
朱瞻基點了點頭道：“也好，就這四句？“頓了頓又道：”此事派誰為好？“
話音未落，眾人目光紛紛看向楊崢，楊崢見眾人目光有異，咳咳了兩聲道：“你們知道的，唱這樣的歌謠，我可不擅長，陛下還是另擇賢明吧？”
朱瞻基哈哈一陣大笑道：“這事還沒有比你合適的人，就這麼定下吧？”
……
讖言在古代曆朝曆代都有，擇取了幾個有趣的說諸位看看！
一，亡秦者，胡也。（秦）
史書記載：始皇三十二年，”巡北邊。”秦始皇到秦國的北方邊境巡視。當時燕地一個很有名的方士盧生，受始皇之命，入海求仙回來，碰到秦始皇。他向始皇帝獻出一冊圖書，書上說：”亡秦者胡也！”
秦始皇一統中國後，信神仙之說，他認為自已滅了六國諸候，中國境內已經沒有對手。而生活在中國北方的胡人，秦國可能的、最大的威脅！所以始皇下令：”蒙恬統兵三十萬北擊於胡，略河南地！”始皇讓他手的大將攻取了北胡靈州、夏州、勝州。為了一勞永逸地強化北方的防禦，始皇下令在邊境上，修築了象征中國的萬裏長城。
秦始皇有”巡國”的喜好，有事沒事，喜歡到外亂逛。始皇三十七年，他巡”至平原津”時，生了重病。但他很怕死，君臣沒有人敢說陛下要死了，如何按排後事。到始皇確實病得不行，始皇才命上寫”璽書”，賜給太子扶蘇，目的十分明確，是要讓扶蘇回來接他的班。但如意算盤卻給一個叫趙高的家夥打翻了。
趙高是秦始皇皇宮裏一太監，曾經做過始皇的二子胡亥的老師。他說服了丞相李斯，扣留了始皇給扶蘇的”璽書”。複賜令扶蘇自盡。另立始皇二子胡亥為帝。最後曆史上最強大的秦國，就被胡亥和趙高給葬送了。
盧生於秦始皇三十二年，給秦始皇帶來不知從什麼地方弄來的圖讖：“亡秦者胡也”。隻十多年時間，秦就真的亡了，但秦始皇理解錯誤，不是亡於北”胡”。而是亡於“家胡”(亥)！在>裏也說到，後來漢人鄭玄認為：”胡者，胡亥，二世之名也。秦(始皇)見圖書，不知此人名，反備北胡！”以至於斷送了大秦大好的江山。”亡秦者，胡也。“就成了中國曆史上一個弄假真的讖言，後人多有人傳說。
二.病已當立（漢）
漢孝昭帝元風三年正月，漢王朝發生了兩靈異事件。
第一，“泰山有大石自起立。”泰山是古時天子進行封禪之地，對於當時地漢王朝來所有人來說，既神秘、又神聖。卻發生了“大石自起立”這一靈異事件，讓許多人不得其解，又惶恐不安。
第二，“上林有柳樹，枯僵複起，蟲食葉成文：公孫病已當立。”上林是漢皇家林園，一般人進不去。但管理園林的官員卻發現，一株枯了許多年的柳樹“複起”。枯樹複起，奇特，不奇怪。這樹說不定是沒有死透，現又逢春，營養合適，所以能逢春再發。但奇就奇在，這樹上的蟲兒，居然能把樹葉吞食出文字形狀，且讀之成句：“公孫病已當立”。這可就是太神了。
當時有許多人都在猜測，漢昭帝下令，“弘妖言惑從，誅之”。
五年之後，孝昭帝元平元年，昭帝崩，無嗣，沒有兒子。權臣霍光等議立昌邑王劉賀。但劉賀“荒yin無行，失帝王禮宜，亂漢製度”，所以隻做了二十七天皇帝，就讓霍光他們給廢了。再立之人，果名“病已”！
這個病已，一，出自故廢立之家。病已是武子廢太子劉據之孫。劉據被人陷害，其“三男一女，及諸妻妾皆遇害”。獨此孫係於長安獄中。大臣丙吉“哀皇孫無辜”，所以想盡一切辦法，保全皇孫。
二，“當有匹夫為天子”。病已雖出自故太子之家，但到他時，皇家的所有資源，都已清零。丙吉救出他後，送給他外婆扶養。成年後，掖庭令張賀是故太子舊臣，思太子之恩，想以孫女妻之。張賀的弟弟張安世說：“曾孫雖為太子之後，但現在是庶人，能足衣足食在活下去，就不錯了。又何必讓孫女去跟他受苦啊？”賀乃止。連一小小的掖庭令的弟弟，都不把他當回事，病已這個匹夫，也確實是當到家了。
後因孝昭無嗣，昌邑荒誕，曆史的偶然，給了他劉病已機會。隻不過，病已不是眭弘所說的姓公孫氏，他也姓劉。眭弘錯解了蟲食文“公孫”之意，“公”是指皇家。蟲食文“公孫病已立”，按後來應驗的結果看，就是“公（皇家）孫病已立”。
這一讖言，正史裏也做了記載。病已被立為帝時十八歲，“泰山石自起立”、上林出現“蟲食文”時，他是十三左右少年，沒有可能是他讓秦山大石“自起立”，也不可能跑到皇家上林園裏，卻偽造蟲食文。以當時劉病已的處境，首先知道太子還有一個孫子病已的人少而又少；或有知道者，從掖庭令張賀弟張安世，不願自已侄孫女許配給病已這件事上看，也沒有人敢冒著砍腦袋的危險，跑到上林園裏去偽造什麼蟲食文。再者，或許能偽造蟲食文，但想讓枯柳複起，卻也不是容易做到，這事有點怪蹊蹺，可以算是中國曆史上第二個神秘的政治讖言。
三，牛繼馬後
司馬懿當政之時就有代魏之心，當時有一本流傳很廣的讖書叫《玄石圖》，上麵記有“牛繼馬後”的預言，司馬懿又請星象家管輅占卜子孫運勢，管輅占卜的結果與《玄石圖》不差毫厘。司馬懿不解何意。後來他位居丞相之職，權傾天下。他手下有個將領叫牛金的，為他出生入死，立下殊勳。司馬懿忽有所觸，想起“牛繼馬後”的預言，心裏十分忌諱，怕牛金將來會對子孫不利，就派人請他赴宴，酒中下毒，牛金為人坦蕩，沒有提防之心，“飲之即斃”，就這樣稀裏糊塗地送了命。司馬師不解，問道：“牛金對父親忠心耿耿，奈何殺之？”司馬懿訓道：“讖書有預言，馬後有牛，不毒死牛金，子孫將有後患啊！”
司馬懿自此以為，牛金已死，子孫便可高枕無憂坐享福貴了，殊不知世事難以預料。司馬懿的孫子司馬覲襲封琅琊王後，其妻夏侯氏被封為妃子。夏侯氏人很風流，沒多久就與王府也叫牛欽的一個小吏勾搭成奸，後生下了司馬睿。
此即史書所言，司馬睿並非皇族血脈，而是琅琊王府小吏牛欽的兒子。隻是因為有“牛繼馬後”的傳言，導致了戰將牛金被冤殺。後人遂戲謔地稱司馬睿為牛睿，比如明朝思想家李贄，就直稱東晉為“南朝晉牛氏”，而不稱司馬氏。
四，桃李子，得天下。
《資治通鑒》記載，隋文帝稱帝之初，有方士安伽拖言：“李氏當為天子。”他勸文帝“誅盡海內凡李姓者。”
隋文帝這個人，不是太”迷信”，但關於江山社稷的大事，寧可信其有，不可信其無。自此以後，他把李姓之人，都當作替在的隱患對手。
但沒有冒天下之不違。誅盡天下李姓之人。他把李姓貴族、大臣們，在大腦裏篩選了多遍，列出幾個重點防範的對象。其中一名叫李渾的大臣嫌疑最大，楊堅認為，李渾就是“李氏當為天子”的“應讖”之人。楊堅到也實在，他開誠公布地和李渾談了話，對李渾實話實說，希望李渾能解決自已。《資治通鑒》說：“帝疑其名應讖，幸而告之，冀其引決。”李渾卻裝聾作啞，沒有自決。文帝寵臣宇文述伺知上意。誘李渾的兒媳文氏上書，誣告她的老公公謀反。隋文帝誅殺了李渾全家。事後，他感動地對宇文述說：“我宗社幾傾，賴公獲全耳。”