失去桃花魚的不是桃花魚本身，而是那些以人自居的家夥。科學的意義自不待言，對於普通眾生，他們失去的是不可再生的審美資源。後來的一些日子裏，偶爾談論或者是在書文中閱讀桃花魚，總也免不了會猜度，沒有見過桃花魚的人一天比一天多，當他們的閱曆讓其與那早已成為虛空的桃花魚相逢時，傳說中由四大古典美女之一的王昭君，涕淚灑入香溪河中幻化而生的桃花魚，是否會被想象成北冰洋邊人所盡知的美人魚！
仿佛如幽深的思緒，柘林湖邊的那塊標示牌，不動聲色地為我更換了一種曠遠、靜謐的背景。這樣一片浩瀚的水麵，宛如一本智者的大書，翻動其頁麵，又有什麼不能告之於人的呢？清水之清，被風吹起，儼然那薄薄霜色鋪陳大地。湖光自然，被山收攏，一似莽莽森林落光了葉子。在居所所在的武漢，人在天界偉力麵前第一位敬畏的就是水。在水的前麵，隻要被稱為武漢佬，便是個個見多識廣。而柘林湖還是讓我震驚。
年複一年，日複一日，那些總讓城市無法整理的清潔，隨風入懷，汪洋肆意，毫無顧忌地遊走在總是渴求一片冰藍的情懷裏。
於是，我在想，在桃花魚古老的生命裏，真正古老的是那份不與任何塵俗同流合汙的高貴。寧可死於每一點來曆不明的汙染，也不改清潔的秉性。寧可葬身萬劫不複的滄浪，也不放棄尊嚴隨波逐流。與柘林湖水同遊，時常有滴水成線的細微瀑布，送來深厚修養的輕輕一瞥；翡翠瑪瑙散開的小島大島，也會端明九百九十幾個情愛，沒有任何陰謀地坦蕩說來。也許，柘林湖此時的高貴隻是一種風景。對於人，是這樣。桃花魚卻斷斷不會這樣想，高貴是其生命中唯一的通行證，舍此別無選擇。有桃花魚的柘林湖，理所當然值得每一個有心人去景仰，並且還要深深感謝它，用怡情的清潔，用夢想的冰藍，用仰止的浩然，在大地蒼茫的時刻，為滋養一種名為高貴的非生物，細致地保養著她所必需的墒情。
二〇〇五年十一月於東湖梨園
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