來生將拾得之嬰喚作學蒙，隻因與雪萌同音，但畢竟雪萌太過不悅人耳，所以喚作學蒙，而收養男嬰的牧人喚作牧垚，隻因其命中缺土，長輩望他日後有地，所以垚來擴土。
雪萌，雪萌，在冰雪之中萌生，至於學蒙則是望他，他日學術之上有所成就。
嬰無奶不活，豕無油不肥，牧人雖無人奶，但好歹家中不缺牛羊。學蒙以牛羊奶喂之，食之甚歡。
學蒙自幼聰慧過人，一月成聲，三月成語，五月立行，三歲便可作詩對對，書畫堪稱一絕，五歲六藝皆精，被村中之民喚作神童，但卻使得無數同齡之人羨忌，所以常以無母之孤詆毀與他。
“阿爹，娘親身在何處？”，學蒙極為嚴肅望向其父，這一幕猶如兩年之前。
“娘親，生氣於我，才會一去娘家不複返，待你年滿豆蔻，她便自行回來，”牧垚眼神閃躲。
“父親，你無需再騙於我”，牧垚見無法繼續相騙，便隻好將實情相告與他。
“你母親與他人，私奔而逃，留下你與我”，牧垚沉默，牧學蒙卻出聲言道，“我會使她歸來，回到你我身旁，如同往昔一般。”
牧垚頓時倍感欣慰，雖學蒙不是自出，但在其心中勝似自出。他一手扶著茶幾，一手撫摸學蒙發絲。
雖滿腹經綸，但他卻勵誌做一牧人，他說，養一方家禽畜，無異於養一方百姓，無異於為國分憂。食為民之本，穀為食之基，肉菜皆為輔。
若隻有五穀，沒有魚肉，雖能維係生命根本，但卻不可強健筋骨，收益體膚。而提供肉源，便等同於利民，利民便是助國分憂。
學蒙時常坐於牛背之上，驅趕牛羊，口吹竹笛，內心空明的如同這湖水和那天空。
雖牧學蒙學識及才能方麵已經遠超那些，身在書院私塾中的先生，但牧垚卻依舊將他送入書院之中，雖為學須得消耗多餘銀兩，但學蒙之母離去之前，將他帶走之人曾撇下百兩黃金卻夠得上父子二人，吃喝不愁的過上幾輩子。
學蒙曾對父親說，學識就如同海，而自己就如同木舟，如是不往中心而去，隻停留於淺出，那麼終有一日這淺處的水他會幹涸，等到他徹底幹涸的一刻，他便不得不被擱淺，永遠無法在海水之上遊航。
人所能學到的都是事物的片麵，而每一個人所看到的麵卻都不盡相同，所以唯有集合所有人的所得，才能將事物完成無缺的呈現。
就算失明之人也別無不同，雖無法看到你我眼中的世界，可他心中的世界卻未必比你我所見的遜色一籌。
縱使失聰（此處特指智力低下者）之人，所看到的世界也可色彩斑斕遠勝我等。
事再過細微也可從中體悟到道理，再大也可觀察出他的利弊，人無長幼，所能從其身上得有所學，那便是師，就算風牛馬不相及，那也至少也可得知兩者皆為草食。
偷盜之人雖在他人嚴重其人為壞，可在其自身心中其為善，從中便可得知，好壞在於利人或是利自。