截至目前，高斯在地球的布置，還少了重要一塊，那就是華夏。
青山兄弟會已具雛形，接下來補上華夏部分，便算徹底成型。
華夏之於高斯，不僅是一種寄托，從現實麵講，也具有兩重意義，一是擴展勢力之時，華夏將是最適合的移民源地，二是在世俗層麵，華夏也是最合適的資源交換對象。
現在還是打基礎，實際等時機成熟，高斯一定會插足八大國度。
當然，若加上壽老口中的海文世界，不計地球中庭，應該還是九大國度。
原因很簡單，主物質界是低魔世界，對於修行而言，相對更為艱辛。
低魔、中魔，他自己是無所謂，但要發展兄弟會，低魔環境卻會構成限製。
有限製就要打破，抓住機會，未嚐不能改變一下，九大國度的格局。
機會總是有的，至少冰霜巨人、黑暗精靈，還是很值得期待。
而若有一日，高斯真插足八大國度，以兄弟會轄下人口，顯然是不堪用的。
同時，長久來說，青山兄弟會也無必要，完全自己自足。
什麼都做的結果，必然會導致兄弟會，主旨失焦以及分散資源。
而且把兄弟會組織，明確當成國家來發展，那也不是應該走的道路。
明白這兩點原因，自然就不難理解，高斯為何想要在華夏有所布置。
實際他早有計劃，要大舉進入華夏。
若非如此，高斯也不會和華夏政府達成協議，要使用昆侖山等九個地方。
更不用講，若非預想過一些情形，他也不會要求曼達林，不得在華夏發展組織。
這九個地方，簽定協議的時候，高斯就想好了用途。
以南極小光明境遙領九山，九山之中，昆侖山、雁蕩山、神農架傳承罡氣，長白天池、峨眉山、丹霞山傳承元氣，邛崍山、高黎貢山、十萬大山則傳承法術，
九山九聖地，一地一宗派！
無可諱言，這是從至尊法師那裏得到的啟發！
小光明境等若卡瑪泰姬，九山九宗派等若香港、紐約、倫敦三大法師聖地。
隻不過，小光明境及九山聖地的規模，要遠比卡瑪泰姬及三大法師聖地要大。
當然，原來構想是如此，現在則有了變化。
聖地不但要再加三個，即方壺、蓬丘、岱嶼三島，九山傳承也要剔除法術，換為昆侖內氣，而內氣、罡氣、元氣一脈而成，俱源出昆侖，如此昆侖自可稱之煉氣祖庭！
“高斯，你打造的九山聖地，若能以昆侖為祖庭，對昆侖來說，自是求之不得的美事。隻是，我尚有一樁疑問，昆侖若為祖庭，自也應有祖庭一些權益，而九山聖地由你打造，受南極小光明所轄，這當中又該如何安排？我想，你應該還不至於，想把九山聖地割給昆侖，而坦白講，即便你割給昆侖，離了你的兄弟會，昆侖也玩不轉九山……”
壽老沒說行不行，隻是提出了疑問。
這問題很實在，若高斯講出來的理由，不足以讓人信服，他關於昆侖的設想，落在一般人眼裏，反而會淪為貌是情非，一種想要借此暗中侵奪昆侖的陰險手段！
壽老、雷公、楊先雖不至如此認為，但天下悠悠之口總是難杜。
高斯既然敢如此提議，自是早想到了這點，他立時便表示了誠意：“壽老，關於領導權的問題，我是這樣想的。九山聖地的領導權，以華夏事務為邊界，可以分作兩部分，與華夏相關的部分，領導權歸於昆侖，其他部分的領導權，則歸於青山兄弟會。當然，有裏有外，裏外也還需統一，故而壽老同時，也可以加入青山兄弟會，成為身份僅次於我的副領袖，而我嘛，如蒙昆侖不棄，也可以以副首領身份加入昆侖……”