頭腦缺少智慧，就像燈籠沒有點燈。
——俄羅斯諺語
好吧，終於可以談談仿真了！其實，蘇格對數學模型仿真並不陌生。
什麼是仿真？利用數學語言，由純粹的數學語言信息模型複現現實世界中發生的本質過程，稱為仿真。
什麼是模擬？利用數學仿真模型通過數據發布手段，以研究現實的未來趨勢為目的的過程，稱為模擬。
不過任微青所說的柔性仿真數學模型遠不止於此！任微青將傳感數據與仿真模型連接在一起，使數學模型以在線的傳感數據為輸入，進行在線的仿真。這種在線的仿真模型通過傳感數據跟蹤現實運動狀態。這種虛擬跟蹤現實，是柔性仿真的“柔性”之精髓。
蘇格有些興奮，因為他明白了一件很重要的事，信息資源化的意義。隨即，蘇格心中又是一陣悲涼，我們引以為傲的人類智慧，隻不過建立在人的五感生物效率的基礎之上，仍舊是一種最原始的生物效率。
蘇格臉上一陽一陰的變化，讓羅春木有些摸不到頭腦，顯然，羅春木並沒有明白任微青所說的信息資源化的含義。
羅春木臉一紅，不甘心地問：“信息資源化，卻不具有功能，這是怎麼回事？”
任微青心裏清楚，除了楚可可和蘇格之外，在座的恐怕很多人都和羅春木一樣不明白，隻是羅春木有勇氣將不知道講出來而已。
任微青並不打算過度解釋，簡單地說：“資源的目的性由需求決定，而需求必然基於實用發生；智慧構建在信息充分的基礎之上，先有信息資源才有智慧功能。”
蘇格卻不願意羅春木過多浪費機會，他想到另外一個障礙。數學語言隻能有限的仿真現實，受製於數學模型本身的有限性，也受製於感測信息的有限性（感測信息測不全）。數學仿真模型的有限性，決定了任何仿真必然是有限的仿真。任何做過仿真模型的人都會碰到這個問題，蘇格團隊也是。
雖然，任何表達方式都不能無損的表達事物的完整信息；但是，數學語言仍舊是目前最恰當的表達方式。現實世界的事物，物質與能量關係複雜的交織在一起，沒有孤立的規律事件發生。為了仿真的實際可行，必須設定邊界！
於是，蘇格問：“在‘全息’和‘失真’二者之間，似乎很難把握。”
任微青：“所謂‘全息’，隻是一個理想狀態；現實中，這是個偽命題。”
既然存在不可避免地存在“失真”，那構建數學模型又有什麼意義呢？不能因噎廢食，至少可以更接近真相！以實際應用目的為依據來把握信息的精度與模型的邊界，數學描述永遠隻能接近真相，不可能實現理想中的全息。
這不是技術問題，而是經濟問題。失真是相對的，過度追求保真並不經濟，恰好可以滿足功能需要才是最經濟的。在未來實際的功能需求中，失真情況會因需求的變化，而得到應有的改善。任何數學語言不可能無限真實地描述現實；而現實也無法無限精細地到達數學描述的狀態。因此，以實際應用為目的，隻需有限精細描述現實事物的有限片段即可。
蘇格說：“獵人套裝是一個布滿了各種感測器的設備，即使是在線監測數據流也是海量的。目前，也隻能利用傳統手段，感測自動控製反饋。即使自我學習，算法也是解析法，數據利用效率很低。！”
楚可可補充說：“仿真模型所描述的是參數的場分布，並生成網格化數據陣列。我總感覺這些海量的數據一定有應對辦法，卻一時說不上來。”
任微青：“其實，你們沿著這個思路繼續走下去，一定可以也自己解決。保存在線的傳感數據，意義不大。這如同看一部數字化電影，沒有人可以做到將每一幀圖片完整的記錄。觀眾需要的是故事，而不是畫麵的像元，我們需要的也是仿真數據的故事，而不是每一個具體的數據。”