回到長安後不久，李治就準備前往弘福寺，拜訪玄奘大師。向玄奘大師表示感謝，感謝大師的救命之恩。武媚娘聽說後，就希望和李治一起去，武媚娘是位虔誠的佛教徒。
於是，李治和武媚娘一起前往了弘福寺。在弘福寺，李治見到了玄奘大師和道信大師。李治向玄奘大師表示過感謝後，道信大師表明身份，提出希望李治能夠對佛教進行照顧。玄奘大師也希望李治能夠支持佛教。李治同意了。
李治提出他將在長安建造一家書院，書院裏設立佛教學院，書院免費招收年輕才俊，希望道信大師能夠派遣佛教精英在佛教學院中任教。
李治又提出他將在長安為自己的母後——長孫皇後，建立大慈恩寺。希望玄奘大師能夠出任大感恩寺主持。
道信大師、玄奘大師一聽李治的提議，認為都是有利於提高佛教影響的，就爽快的同意了。
臨別時，道信大師看著進入寺院後，一直虔誠恭敬的武媚娘說：“四年前，我雲遊蜀地利州，曾經見到過一位武姓女子，當時我向其母楊氏言‘此女有大佛緣，貴不可言。’今日見到貴人，覺得貴人和那女子有幾分相似。不知貴人可否來自蜀地利州，母親為前隋皇族楊達的女兒？”
武媚娘連忙回答：“弟子武媚娘，來自蜀地利州，楊達是我的外祖父。”
道信大師一聽，明白了武媚娘確實是自己以前見到的那位女子，和前隋皇室有關係。於是，他將手中佛珠遞給了武媚娘，說：“此佛珠是我師傅禪宗三祖僧璨之物，得到師傅和我兩代人的加持，希望貴人能夠接受，結一善緣。”
武媚娘接受拜謝。
李治和武媚娘離開後，玄奘大師問道信大師：“那串佛珠乃是僧璨大師遺留的為數不多的物品中，很重要的一件，為什麼要贈送給武媚娘呢？”
道信大師回答：“我佛教的昌盛，就應在此女身上，此乃定數。此女已現，我佛教必將逐漸昌盛。：”
玄奘大師感到不可思議：“她？太子身邊的一個女子？”
離開弘福寺，李治和武媚娘又去見了一個人，或者說一個勢力，一個潛在的勢力。馬周——門下省的最高長官，侍中，大唐宰相。
馬周為人低調，太子承乾和魏王李泰相爭時，他誰都沒幫。他是中立的，一直都是。他代表了一股勢力——寒門。其他人不知道，可是李治卻是知道寒門的勢力有多強大。可以說，從武則天時期開始，到後世新中國建立，寒門都是朝廷政權的把持者。很多人，都要說不可能吧。可是如果你們知道寒門的另外一個名字，你們就會明白。它的另外一個名字叫做地主階級。如今叫做寒門，是相對於各大豪族的。各大豪族相當於貴族，世襲罔替，隻有科舉考試開始，新興的地主階級，才逐漸走向政治舞台。
馬周就是寒門的代表，他低調、中立，不是他不想去做些什麼，而是因為朝堂中，寒門的人實在是太少了，根本就沒有參與博弈的資本。自從馬周做官一來，他就大力扶持寒門子弟，按照曆史的發展，恐怕他、李世民、各大豪族都沒有想到寒門竟然能夠成為那麼大的一股政治勢力。