第九章把握人生輸贏 恬淡是養心第一法
恬淡是養心第一法，安詳是處事第一法，謙退是保身第一法。
在現代競爭的社會，工作生活快節奏，讓人疲倦壓抑,越來越多的人向往清淨安逸，哪怕是短暫的歇息。但是，在一個喧囂浮躁的時代，到哪裏去尋找寧靜的心靈棲息之地呢？
弘一大師在《格言別錄》上說：“恬淡是養心第一法，安詳是處事第一法，謙退是保身第一法。”此語蘊含著無限禪機，人也是靈性的生物，偶然拾得一句，便能參透半個人生。
老子曰：恬淡至上，勝而不美。阮籍詩雲：恬淡誌安貧。恬淡不能給人外在輝煌，卻能使人有內在的超越。平淡對得失，冷眼看繁華，暢達時不張狂，挫折時不失落，不獻媚權勢，不屈從錢財，坦坦蕩蕩，從從容容。
年屆九旬的圍棋名宿吳清源先生，半個世紀以前東渡扶桑，在日本棋壇上“橫掃千軍如卷席”，建立了長達15年“天下無敵”的輝煌業績。吳先生一生淡泊名利，在精神世界可謂是無比富足，但在物質享受上，先生卻更像是位得道高僧，一塵不染，甘於淡泊。
吳先生素來煙酒不沾，既不打麻將，也不玩高爾夫，更不去追紅逐綠，賽車賭馬，遊戲人間。盡管早已名滿天下，但直到今日，他既沒有積蓄起萬貫家財，也沒有自己的房產轎車，而是平靜地與夫人寄居在日本東京鬧市區的一座普通公寓裏。除了讀書之外，圍棋就是吳先生平生唯一的事業與愛好。
恬淡是一種獨到的意境和智慧，是成熟人生的表現，是生命的再造與升華，更是一種思想與文化修養的積澱。恬淡使人變得空靈而美好，在清淨的每一天，即使很平淡,也透著幸福的味道。
安詳是處事第一法。安詳是一種優良的生命質地，是一塊智慧的美玉。它與豁達寬容結伴，同寧靜慈懷為伍，以成熟豐富為內涵。一個人能以安詳的心態，從容地看天空雲卷雲舒，看地上花開花落，看世間人聚人散，這便是一種平和安詳，也是人生最高的境界。
安詳顯示著一種成熟，一種智慧。真正的安詳來自於內心。當生命的浪潮在自我的河床裏奔騰不息、跌宕起伏後，必須重歸平靜，才能修煉安詳，獲得安詳。尋求安詳的人，應當懂得如何駕馭自己，如何與他人融洽相處。一個人若能保持平靜安寧的心態，他離成功已經不遠。相反，心浮氣躁、急功近利會導致淺薄和失誤。
謙退是保身第一法。有一分謙退，便有一分受益處；有一分矜張，便有一分挫折來。宋朝慈受禪師曾作了一首有名的詩偈：“萬事無如退步眠，放教癡鈍卻安然，漆因有用遭人割，膏為能明徹夜煎。”大意是說，世間萬事在應對進退上，沒有以退為進更加高明；而在待人處世方麵，大智若愚般帶有少許糊塗，反而更能自在安然。所謂“麝因香重身先死，蠶因絲多命早亡”，才華洋溢的人，若不懂得韜光養晦，反而時時顯露，處處招搖，便容易招災引禍。整首詩偈即是在教導世人要內斂、知謙退。
一般人隻知道向前行進，卻不知還有一個退步自保的世界，所以在世間的名利戰場上，往往爭得麵紅耳赤，碰得鼻青臉腫，撞得遍體鱗傷，甚至摔得粉身碎骨。人生有兩個世界，一是前進的世界，一是回頭的世界。如果能把握好這兩個世界，人生便能更臻完美。
在為人處世上，有時退讓不是完全的消極，反而是積極的轉進。我們要謙衝自牧，時時覺察、覺照，使本性清澈顯見。麵對功名富貴、人我是非，偶爾糊塗一下是何等灑脫自在，何等地悠然自得。