衙役們好容易把樹砍倒，費力的往縣衙大院搬運，途中路人見到官差累得滿身大汗，都問運樹幹什麼。衙役們埋怨道：“梅知縣要開堂審樹。”這話傳出，縣裏的老小皆知，都哈哈大笑，均說梅知縣又犯“癲病”了，知縣審樹，真是一件奇聞怪事，大家都好奇起來，爭先恐後從四麵八方趕到縣衙大院看熱鬧。
知縣審樹開始了，隻見大樹倒放在院子中間，眾人擠滿了院。知縣早把商販安排在審台跟前，抱著孩子佯作站著看熱鬧。然後命令眾人，一個跟一個地從審台前經過，人們莫名其妙，隻好乖乖地一個接一個走過。突然商販的孩子向迎麵走來的一個男人喊道：“叔叔抱我，叔叔抱我!”那男人裝聾作啞便想溜過。梅知縣叫住那個想溜的男人，問道：“你認識這小孩嗎?”那男人搖頭說：“不認識。”梅知縣命令那男人去抱那孩子，孩子卻歡喜地伸手求抱，狀甚親密。知縣讓商販問其孩子：“這個叔叔你在哪裏見過?”小孩子回說：“這是我家叔叔。”又問：“叔叔喜歡你嗎?”回說：“喜歡。”又問：“叔叔喜歡媽媽嗎?”回說：“喜歡!”梅知縣聽完孩子的答話，指著那男人喝道：“就是你，盜竊了大樹下的銀子，趕快從實招來。”那男人矢口抵賴。梅知縣道：“大膽刁民!前天晚上你在商販家偷聽到他們夫婦說話後開門出院，便去大樹底下取走了銀子，趕快從實招來，否則兩罪並罰，嚴懲不貸!”那男人見事敗露，又怕激怒梅知縣，追究奸情就更麻煩了，隻好老老實實招供並如數交出全部銀子，知縣為了照顧商販夫妻關係而沒再過問奸情之事。
結案之後，眾人有些不解，梅知縣說，我從商販講述的經過中，覺察到有人偷聽到他們夫妻的談話，從商販說早上出去時門是虛掩著的，判斷此家半夜有人出門，而這個人又是商販回家之前就呆在院子裏的，大有奸夫之嫌，究竟是誰，隻有叫小孩來認。撒謊審樹，不過是以癲惑人。為了製造一種奇聞。因為越是奇聞就會招來好奇的人前來看熱鬧，犯了法的人更關心審案的事，必然要來看個究竟，這就給小孩提供認其母“相好之人”的場合和對象。一席話說得大家恍然大悟。
梅縣令遇事裝瘋賣傻，不動聲色，實際就是裝糊塗。而且裝得徹底，既破了盜銀案，又保全了受害人一家的幸福。不過，在生活中裝傻是一門有技術含量的活。你表麵上要裝得恰到好處，內心裏還要清楚你裝傻的目的。所以，一個人裝傻裝得好也是要靠才情的，這是一種和聰明一樣艱難的工作。
生活中的糊塗學
在人生中，越是大事，糊塗越要裝得徹底。同時，裝傻也會讓自己的心明白很多，聰明不用寫在自己臉上，寫在心裏才是大智!世道複雜，裝瘋賣傻才是真聰明、真本領啊。
揣著明白裝糊塗
生活中，揣著明白裝糊塗是一種達觀，一種灑脫，一份人生的成熟，一份人情的練達。懂得了這一點，我們才能挺起剛勁的脊梁，披著溫柔的陽光，達到希望的彼岸。李白有一句耐人尋味的詩，叫“大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人”，揭示了糊塗學意義上的處世法，這是指在一些特殊的場合中，人要有猛虎伏林，蛟龍沉潭那樣的伸屈變化之胸懷，讓人難以預測，而自己則可在此其間從容行事，當然做到“明知故昧”，絕非易事，如果沒有高度涵養，斤斤計較，是斷然不行的。
春秋時，楚王大宴群臣，名叫太平宴。文武大小官員，寵姬妃嬪，統統出席，務要盡歡。席間奏樂歌舞，美酒佳肴，飲至黃昏，興猶未盡。楚王命點燭繼續夜宴，還特別叫最寵愛的兩位美人許姬和麥姬，輪流向各人敬酒。忽然一陣怪風，吹熄了所有蠟燭，漆黑一團，席上一位官員乘機揩油親澤，摸了許姬的玉手，許姬一甩手，扯斷了他的帽帶，匆匆回座附耳對楚王說：“剛才有人乘機調戲我，我扯斷了他的帽帶，趕快叫人點起燭來看看誰沒有帽帶，就知道是誰。楚王聽了，忙命不要點燭，卻大聲向各人說：“寡今晚，務要與諸位同醉，來，大家都把帽子除下來痛飲。”
於是各官除掉帽子，楚王命令點燭，都不戴帽子了，也就看不出是誰的帽帶斷了。席散回宮，許姬怪楚王不給她出氣，楚王笑說：“此次宴會，目的在狂歡，酒後狂態，乃人之常情，若要追究，豈不是大煞風景，豈是宴會原意。”
許姬聽說，方服了楚王裝糊塗的用意。這就是有名的“絕纓會”。
後來楚王伐鄭，有一健將獨率數百人，為三軍開路，斬將過關，直逼鄭的首都，使楚王聲威大震，這位將軍後來承認他就是當年揩許姬油的那個人。
在人生中，人們定會遇到許許多多令自己“難堪”的情境，對此，人們可以借助於“糊塗”，“忍讓”一下，不過於斤斤計較，暫時“吃點小虧”，作點“退卻姿態”。這種“糊塗”，可以讓你有更多的時間去享受人生，具有“保護自己”的功能。
生活中的糊塗學
裝糊塗在人際相處上很重要。心胸開闊些，寬容大度些，也就大事化小，小事化了了。如果發生意見不一致，爭論一陣，見不出高低，便不必再爭論了。沒有多少原則性的大是大非，何必非爭個清楚明白呢？你知道自己的意見正確，對方同樣認為自己正確，這樣，就應當裝糊塗，讓爭論在和平的氣氛中結束。