範睢聽後，大受啟發，便立刻引退，並且推薦蔡澤繼任宰相。這不僅保全了自己的富貴，而且也表現出他大度無私的精神風貌。
後來，蔡澤就宰相位，為秦國的強大作出了重要貢獻。當他聽到有人責難他後，也毫不猶豫地舍棄了宰相的寶座而做了範睢第二。可見聰明的智者都不會一味地貪圖富貴安逸，在適當的時候，他們都會主動退出舞台，以保全自身。
在生活中曆練過的人，都能了解。謙虛往往被看成軟弱。這種生活態度與其說是軟弱，不如說是嚐遍人世辛酸之後一種必然的成熟。那些昂然高論，不以為然的人，對這個問題，乃至人生的認識顯然有限，因而表現出來的，隻是一種無知的強勁，一種似強實弱的強。真正的智慧，屬於謙遜的人。
俗話講，退一步海闊天空。暫時退卻，養精蓄銳，等待時機，重新籌劃，這時再進便會更快、更好、更有力。有時候，不刻意追求反而更容易得到，追求得太迫切、太執著反而隻能白白增添煩惱。以柔克剛，以退為進，這種曲線的生存方式，有時比直線的方式更有成效。
生活中的糊塗學
古人說：“小不忍則亂大謀。”堅韌的忍耐精神是一人個性意誌堅定的表現，學會忍耐、婉轉和退卻，可以獲得無窮的益處，“低頭做人”被一切真正的成功人士奉為聖經。
忍者無敵
據科學家考證，有一種生長在馬達加斯加的竹子一畝花期過後的種子可以高達50公斤。但開花結籽卻要等100多年。竹子開花的時間因品種而不同，最短的也在15~20年，但這種品種的數量很少，大多數品種都在120~150年開花結籽一次。這種奇特的生理現象讓生物學家百思不得其解。但研究出來的結果卻是簡單而理性的：為了它的種子不被吃掉。喜歡吃竹花竹籽的動物很少有活得過100年的。竹子為了一次開花結籽要等100多年，100多年的對一切的無動於衷。這種默默的忍耐造就了生命的完美。同時啟示我們忍的重要。
“忍”是眾多有誌之士的人生哲學。古語有，男子漢大丈夫，能伸能屈，能剛能柔，識時務者為俊傑也。一個人如果千苦可吃，萬難可赴，能忍住歲月的考驗，那麼即使不是英雄也會忍成英雄的。
20世紀80年代，加拿大前總理特魯多在下野後向鄧小平請教複出的“秘訣”，鄧小平的答案是“忍耐和信仰”。正是憑著這個“秘訣”，他三次被打倒，三次複出，而且一次比一次獲得更大成功，被西方人稱為“打不倒的東方小個子”。
忍可以頂得住任何磚石的磨礪，可以經得起任何風雨的衝擊。正是這個“忍”字，使一度被打倒的鄧小平再度複出，也正是這個“忍”字，教會了加拿大那位前總理人生的秘訣，使他在下野以後又重新煥發了政治生機，重新獲得了總理的寶座。
在一個強手如林的世界裏，忍是一種韌性的戰鬥，是一種糊塗的做人策略，是戰勝人生危難和險惡的有力武器。凡能忍者，必定誌向遠大。凡誌向遠大者，必定能夠識大體、顧大局。而忍就是識大體、顧大局的表現。綜觀曆史，能成非常之事的人都懂得忍的意義。
而在生活中，忍是醫治磨難的良方。因為生活中的瑣碎小事太多，一不小心就會招惹是非。所以，糊塗學提倡忍一時風平浪靜；讓三分海闊天空。因為，忍一時之疑，一方麵是脫離被動的局麵，同時也是一種意誌、毅力的磨煉，為日後的發奮圖強、勵精圖治、事業有成奠定了正常情況下所不能獲得的基礎。遇事三思而後行，把忍放在心頭才是上策。
生活中的糊塗學
忍，是一種等待，為圖大業等待時機成熟，忍之有道。這種忍，不是性格軟弱，忍氣吞聲、含淚度日之舉，而是高明人的一種謀略，是為人處世的上上之策。