根據《墨子》一書的記載，我們可以看出，墨子的足跡北至齊，南到楚、宋，西至衛。除了少數的幾次，墨子的遊說活動大都沒有取得實際的效果，但在遊說的過程中，墨子和各國的貴族以及當政者有了不同程度的交往，這為他成功舉薦弟子出仕奠定了基礎。
墨子一生比較重要的遊說活動主要有以下幾次：
止魯攻鄭。楚國的封君魯陽文君和墨子交好，魯陽文君準備攻打相鄰的鄭國，墨子得知後急忙趕去製止，墨子對陽文君說：“如果在魯地之內，大都攻打小都，大家攻擊小家，強盛的一方殺死弱小一方的人民，奪走他們的牲畜糧食，你會怎麼辦？”陽文君回答說：“我自然會阻止戰爭並懲罰強盛者。”墨子便用類比的方法指出了陽文君的錯誤：魯和鄭就像是一國之中的大都和小都、大家和小家，如果魯國發起戰爭，自然也會受到上一級即天的懲罰。陽文君最終被墨子說服，放棄了攻鄭的打算。
止齊攻魯。齊國將要攻打魯國，墨子首先跑去勸說齊國大將項子牛，說齊國攻打魯國是一個錯誤，當初吳王夫差發動戰爭把四周鄰邊國家都得罪光了，後來諸侯聯合伐吳報仇，吳國的百姓不堪忍受戰爭，不願意為他效力，最終吳國滅亡，夫差也身造刑戮。墨子還麵見齊王，使齊王承認並國覆軍、殺戮百姓是國家的不詳征兆。但墨子的這次遊說並沒有取得實際的效果，因為在隨後的記載中提到“項子牛三侵魯地”。
止楚攻宋。這是墨子一生之中最偉大最成功的遊說活動。當時公輸班替楚國製造了雲梯來攻打宋國，墨子聽到了這個消息，徒步走了幾天幾夜趕來製止。他先用攻國不義的道理將公輸班駁倒，在麵見楚王時，又和公輸班展開了實力的較量，在模擬的攻城和守城中，墨子成功的擊敗了公輸班的數次進攻，當公輸班想殺掉墨子來實現攻打宋國的目的時，墨子從容的告訴他，自己的三百弟子已經在宋國防守，殺掉自己他們一樣無法取得勝利。在墨子的大無畏精神和實力麵前，楚往最終取消了攻宋的打算。
除了上述幾例遊說君王取消戰爭之外，墨子還曾獻書惠王，把自己的政治主張介紹給惠王，但獻書之舉並沒有得到惠王的賞識，他的社會理想也沒有被采納。
雖然墨子的遊說活動並沒有取得太大的成就，但他關心民生疾苦、悲天憫人的人道情懷，為天下興利除弊的偉大目標，磨頂放踵、矢誌不渝的堅定信念成就了他在曆史上堅如磐石的地位，而他高尚的個人品德，勇於自我犧牲的精神和強烈的社會責任感更是千百年來一直備受人們景仰和欽佩。
孫中山先生曾高度評價墨子，認為他是世界上最講"愛"的人，並把墨子與黃帝、華盛頓、盧梭並列為世界第一偉人。毛澤東主席也作出了這樣的評語："墨子是個勞動者，他不做官，但他是比孔子高明的聖人......。是古代辯證唯物論大家。"