趙本山怎樣把範偉忽悠瘸了(1 / 1)

趙本山怎樣把範偉忽悠瘸了

——心理暗示實驗——

心理實驗

有這樣一個心理實驗。實驗者在被試者的皮膚上貼一片濕紙,並告訴他這是一種有特殊功效的紙,能使皮膚局部發熱,要求被貼紙的人用心感受那塊皮膚的溫度變化。十幾分鍾過去後,將紙片取下,被試者身上被貼處的皮膚果然變紅了,並且摸上去發熱。

其實,那隻是一張普通的濕紙,是心理暗示使皮膚局部的溫度發生了變化。

心理規律

心理學上,心理暗示是在無對抗的條件下,通過語言、行動、表情或某種特殊符號,對他人的心理和行為發生影響,使他人接受暗示者的某一觀點、意見,或按暗示的方式活動。

暗示隻要求受暗示者接受一些現成的信息,並以無批判地接受為基礎。就是說,暗示不需要講道理,而靠直接的提示。

生活啟示

我們在生活中無時不在接受著外界的暗示,比如,在電視上,廣告的影像、聲音都對人心理具有強烈的暗示性。

人們看電視時,都是東看看西看看,是一種無意的行為。在無意中,人們缺乏警覺性,這些廣告信息會悄悄地進入人們的潛意識。這些信息反複重播,就在人的潛意識中積累下來。當人們購物時,人的意識就受到潛意識中這些廣告信息的影響,左右其購買的傾向。比如,當你

對兩個品牌的東西拿不定主意時,多半會選擇那個已經進入潛意識中的

品牌。

利用人們這種普遍的受暗示的心理特性,許多廣告商都會提前為即

將上市的商品做廣告。因為他們知道:即使目前人們不會馬上用到該商

品,但有一天用到的時候,這種暗示就會影響人的購買傾向。

那麼,人為什麼會不自覺地接受各種暗示呢?要想回答這個問題,

我們必須對一個人進行決策和判斷的心理過程有一個初步的了解。

人的判斷和決策過程是由人格中的“自我”部分,在綜合了個人需

要和環境限製之後而做出的。這樣的決定和判斷,我們稱其為“主見”。

一個“自我”比較發達、健康的人,通常就是我們所說的“有主見”、“有自我”的人。

但是,人不是神,沒有萬能的自我、完美的自我,因而“自我”並

不是任何時候都是對的,也並不總是“有主見”的。而“自我”的不完

美以及部分缺陷,就給外來影響留出了空間,給別人的暗示提供了機

會。

暗示作用,在本質上就是被別人的智能暫時代替,或者幹脆取代了

自己的思維和判斷。當然,它很少能被受暗示者意識到。這些心理過程

通常都發生在潛意識裏,也就是發生在不知不覺中。

我們大概都記得在小品《賣拐》中,趙本山反複對範偉說他的腿一

長一短,讓範偉受到心理暗示,真的覺得自己的腿有問題。這種心理暗

示是騙子常用的伎倆。

暗示也可以成為激勵我們的手段。比如一名運動員的成績已經非常

接近世界記錄了,這時,他的教練在旁邊輕輕暗示道:“你能行,你一

定能得第一!”這一暗示激發了他全部的潛能,使他發揮到最好,在比

賽中真的得了第一。

當然,這種激勵作用的暗示,也可以由自己給予自己,也就是“自

我暗示”。在生活與工作中,懂得使用積極的自我暗示可以讓事情變得

更好;而習慣使用消極的自我暗示,往往把事情弄糟。比如,有的女孩

兒老是覺得“人家不喜歡我”,到頭來發現,大家果然不再喜歡她了,

因為她老是這樣暗示自己,大腦的意識就停留在她一些不好的方麵,她

的行為也難以脫離這些不好的方麵。

暗示還可以成為一種人際交往的藝術。

有人向一位領導反映本單位某人坐車不買票,被罰了款。領導在了解情況時,感到不宜開口就把事情點出來,因為之前沒有調查清楚,一旦說錯會使對方接受不了。因此領導就含蓄地提示:“今早你上班的時候,有沒有遇到意外的事情?”對方避而不答,領導就把範圍縮小,再問:“乘車的時候呢?”在沒有確實的答複時,就再縮小範圍:“你和售票員有沒有引起什麼爭執?”層層深入,步步縮小,看對方的反應再隨機應變。

這樣做起碼有兩個好處:一是啟發自覺,對方可能在你的啟發下把事情說出來,不會有對立情緒;二是問話含蓄,留有餘地,萬一是誤會,可以隨時補救,做解釋工作,不至於產生不必要的誤會。