雲霄見性明心斬出一屍，心中清晰了許多，頓時明白前因後果。黃清在講授道法時，知道雲霄道行法力具已到斬屍地步，隻差機緣未到。他知道老子將要花胡為佛，因此才讓雲霄下界去。一是雲霄下界傳玄清道法，可宣揚道教妙法，又可教化世人得人教教化功德；二是老子化胡將有大功德，雲霄若能點化於多寶可分得功德而頓悟斬屍。證道多艱，惡屍易斬，善屍難斬，天下哪有那麼多的功德給人來斬屍？因此才有老子前麵所說的，黃清打的好算計。
雲霄學的是玄清道教大法，不像其他三清專修元神道胎，也不像佛教隻煉念力金身，而是以修靈魂。所謂修靈魂，修的是自身，精神念力養魂魄，元氣真力鑄身修道胎，是不用舍去自身的。因此，她以功德斬去一屍，卻是三魂為善念。到得她再斬去七魄為惡念，再以先天靈寶寄托執念，到時三魂七魄三屍合道便是“有情”之道。
再說那多寶斬去一屍，道行大進，金身一聲佛號，頓時漫天又灑下光雨，有千手盤在背後，卻是千手多寶如來佛。佛陀言道：“大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。無所從來。亦無所去。南無阿彌陀佛。”
這時，又有一聲佛號從遠處傳來，那人佛光陣陣，八部天龍繚繞護駕，頂上演佛國二十四諸天，卻是燃燈上古佛到來。雲霄看到大兄的定海神珠被燃燈所得，大興佛家，成佛作主，心中很是憤怒。
燃燈上前對悉達多稽首道：“善哉！善哉！南無過去現在未來佛！南無阿彌陀佛！道友將立小乘佛教，請請與我先去見過老師吧。”
悉達多斬去多寶，也就是世上再沒有多寶道人，隻有多寶如來，因此合掌道：“阿彌陀佛！我佛慈悲！此是正理。”
燃燈笑道：“同去！善哉！善哉！”卻是悉達多還要拜燃燈為師，十數載後就可成為釋迦牟尼佛。
他們正欲行去，突聽雲霄叫道：“燃燈老賊，你害我大哥，奪他法寶，就想走嗎？”
燃燈合掌道：“無量壽佛！道友欲要如何？”
悉達多也道：“雲霄道友著相了，趙公明遇難，乃是陸壓道友所為，況且天數所定，二十四顆定海神珠合該為佛教得到，演那佛國淨土，成就無上功德。”
雲霄聽得悉達多所言，更是大罵道：“多寶，你曾為截教大弟子，怎地不說公道話，卻是以此言來欺我！”
燃燈道：“多寶道人已不在，隻有多寶如來佛，現在是悉達多道友。道友莫要以一家之言蓋天下之大論，行入歪路！”
雲霄更是大怒，惡從膽邊生，拿起混元金鬥即攻向燃燈。那金鬥不成混元者，皆要受它一削，便減掉三千年修為，教主以下沒人可敵。燃燈此時因演化二十四諸天，有功德無量，已是站卻兩屍，乃準教主第一人。看到雲霄的混元金鬥，忙一指諸天，頓時一陣佛光閃耀，梵音陣陣，八部天龍顯現，無數玄奧的符錄古篆散發金光。二十四諸天，便有二十四天的法力，功造參化，卻也隻能堪堪抵住混元金鬥。
燃燈近不了雲霄的身，雲霄也奈何不了燃燈，斬一屍與斬兩屍畢竟還是有所差別的。想當年，雲霄擺九曲黃河大陣的時候，可是盡敗闡教門人，雖然她的道行法力並不是最高的，但混元金鬥卻是有數的先天靈寶。
雲霄怒氣噴發，不要命般衝向燃燈。燃燈無法，怕打壞凡間界，造下惡孽，他隻好轉身即走，往三界縫隙而去，雲霄緊追不放。悉達多見此，也不放心，尾隨而去。
燃燈在三界縫隙裏便和雲霄比打了起來，三界縫隙靈氣全無，還要受那不穩定的罡氣襲擊，非有大法力者根本就受不了。兩人比鬥，法寶、道術、近身搏鬥無一不用，技巧的運用，法力的高低，無一不在其中體現。他倆從凡人界打到三界縫隙，從三界縫隙又打到地仙界。這下不得了了，地仙界靈氣充足，大家都獲得補充，戰得更是驚天動地，移山倒海，飛沙走石，不知道多少左近的生靈遭殃。兩人也意識到危害，便瞬間又到了汪洋大海上空。
他們這一打起來，天上仙官神人，地下妖修道真，哪有不知道的，具是看向這邊。那神念搜掃，或親身到得現場，發現是這兩位大神，卻又紛紛遠離避開，或緊閉洞府，或老遠旁觀，卻沒人敢上前勸架。天*的值日仙官等還在希望雲霄好好地教訓燃燈一場，截教是恨他，闡教是根本就不想理會這個叛教之徒，而西方佛教又不能明目張膽來幫忙。