44 欲食半餅喻
——把握局部，則成就整體
【佛語】
譬如有人，因其饑故，食七枚煎餅。食六枚半已，便得飽滿。
其人恚悔①，以手自打，而作是②言：“我今飽足，由此半餅。然前六餅，唐③自捐棄④。設知半餅能充足者，應先食之。”
【譯文】
有一個人，因為餓了就一口氣吃了7張餅。當他吃完了6張半時就覺得飽了。
這個人又生氣又後悔，用手自己打自己說：“我現在吃飽了，是因為吃了這半張餅。而先吃的6張餅算是白扔了。如果知道這半張餅能吃飽的話，應該先吃這半張餅啊！”
【禪心】
一磚一瓦永遠不可能建成一棟高樓大廈，隻有千百萬夥伴的聯合才能成就萬千種形狀。
不管是吃幾張餅才會感覺到填飽了肚子，最後一張餅的功勞和前麵已經下肚的6張餅的功勞是一樣的，不存在是因為吃哪一張餅而飽的問題。倘若沒有前麵6張餅的積澱，最後一張餅甚至連充饑的問題都解決不了。愚人隻看到了事情的結果，卻沒有看到達成此結果的過程。就像接力賽跑比賽，最後一棒隻是跑完了自己的任務，倘若沒有前麵選手的努力奮鬥，那麼最後一棒無論跑得有多麼快，整個團隊也無法贏得比賽的勝利。
在一個團隊中，集體的利益高於一切。每一個個體都是集體的有效組成部分，這其中不存在彼此之間的差距問題，因為每一個成員即便分工不同，但他所承擔的任務對於集體這個大機器來說都是不可或缺的。有時候，往往會因為一個小零件的問題而毀掉整台的大機器。而倘若每一個成員之間都能夠默契協作，共同為了成功而向一個方向努力，集體這台大機器肯定會超效率運作，還給每位成員一個輝煌的成就。
慧能的師父即五祖弘忍禪師，定居黃梅雙峰山東山寺，聚眾講禪，弟子多達700多人，南禪、北禪都出自他的門下。他有段語錄講述培養人才的意義。
僧人問道：“做學問為何不在城市裏人們聚居的地方，而要在偏遠的山裏麵呢？”
弘忍禪師答道：“建築高樓大廈之木材，本來就是產生在幽深的山穀，而不是生長在人群聚居處。遠離了人們，就不受刀斧砍折損傷。日後長成大樹，就能作為棟梁之材了。由此得知，在深山幽穀裏培養，遠遠地躲避開了塵世的幹擾，在山中修身養性，長期擺脫世俗事物，使眼前沒有雜物事務，心中自然寧靜。從此就能使道樹開花禪林結果了。”
大廈之材出幽穀，隻有擺脫了城市的世俗功利心理才能夠在修禪的道路上走得更遠。對於佛門中人來說，受到外界的幹擾越少，其自身的功利性就越淡薄，就更能平心靜氣地去研究佛法，從而達到普渡眾生的宏願。每一位僧侶的修行都是在向著這個目標進發，而隻有一步一步地滴水石穿，才能參透大境界。世界上從沒有一步登天的事情，曆經磨難人生才會愈加精彩。
一分耕耘，一分收獲。隻有曆經了八十一難，唐僧師徒才能取到真經。每一場磨難都是對意誌力的考驗，而並不是大海龜最後的一個翻身，使師徒四人落水來促使取經的成功。從每一場磨難中吸取經驗教訓，才會在日後的生活工作中避免再犯類似的錯誤。謹記的是，讓每一次的磨難都能為你以後的生活掃清一種障礙，這才算得上有所收獲。
每一步都是邁向成功的努力，每一個人都是集體榮耀的承托，做好自己分內的工作，做好自己手裏的每一件事情，生活總不會虧待我們，陽光也總會普照大地。那時，是為所有人歡慶的時刻。