誠實守信是社會和諧的底線
良好的道德修養是領導幹部為人做官、行使權力、團結群眾的靈魂和“磁場”。隻有領導幹部人品好，官德高尚，心中始終裝著人民，那他在人民心目中才有分量，人民才會支持他的工作。因此，做官必先做人，做人必先立德。奧巴馬深諳此道，所以，他的個人魅力在政壇上才能“所向披靡”。
第一節人品決定官品，好的人品造就好的官品
作家蕭軍說過：“好人不見得是好官，但好官卻必須首先是好人；沒有一流的人品作底子，從政肯定要跌跤子。”奧巴馬之所以能在從政這條路上爬得比別人高，關鍵因素也就在於此。他強調做人要有原則。確實如此，因為當官是一時的，而做人卻是一輩子的事，隻有首先做個好人，才能做個好官。
在紛紜的聲音裏，不斷有一種危險，政治家失去了自己的道德品質，發現自己完全為公共輿論所左右，或許這解釋了為什麼我們希望領導人要具有難以把握的品質——真實的品質，誠實的品質，超越言語的真實。
——奧巴馬
關鍵詞
社會和諧誠信缺失誠實守信
自古以來，凡是品德高尚的人，皆是誠實守信之人。在《論語》中，孔子說道：人而無信，不知其可也。這句話說的就是，如果一個人不講信用，說話不算話，那這個人就不可能做成什麼事情，更不可能在社會上立身處事。
誠信，顧名思義，就是誠實守信。孔孟之家，仁、義、禮、智、信；商鞅變法，“徙木為信”。誠信作為中華民族的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。但是，時至今日，我們為什麼又重新提及誠信呢？這主要是因為現實生活中發生了許多令人駭然的事情：近有三聚氰胺事件，再遠一點，1998年的山西朔州假酒案，南京冠生園廠用發黴變質的餡做成月餅上市，最後導致企業破產事件，等等。社會上，誠信缺失的現象屢屢發生。在政治領域，誠信缺失的現象也很嚴重。奧巴馬說：在紛紜的聲音裏，不斷有一種危險，政治家失去了自己的道德品質，發現自己完全為公共輿論所左右，或許這解釋了為什麼我們希望領導人要具有難以把握的品質——真實的品質，誠實的品質，超越言語的真實。
作為政治家，也在一天天迷失自己，一天天淡化自己的誠信意識，這是應該敲響警鍾的。2006年的時候，全國政協委員蔣秋霞女士和其他一些委員向大會遞交了《關於在全社會建設誠信工程》提案。在這項提案當中，蔣委員提出，要建設誠信社會，官員首先要講誠信。誠信是立人之本。隻有誠信，企業才能生存；隻有誠信，個人才能立足於社會；也隻有誠信，民族才能發展。
北宋時期著名的文學家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。十分湊巧，那次的考試題目是他曾經做過的，得到過好幾位名師的指點。這樣，他不費力氣就從幾千多名考生中脫穎而出，並得到了皇帝的讚賞。但晏殊並沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的複試時，把情況如實地告訴了皇帝，並要求另出題目，當堂考他。皇帝與大臣們商議後出了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文。結果，他的文章再次得到了皇帝的誇獎。
晏殊當官後，每日辦完公事，總是回到家裏閉門讀書。後來皇帝了解到這個情況，十分高興，點名讓他做了太子手下的官員。當晏殊去向皇帝謝恩時，皇帝又稱讚他能夠閉門苦讀。晏殊卻說：“我不是不想去宴飲遊樂，隻是因為家貧無錢，才不去參加。我是有愧於皇上的誇獎的。”皇帝又稱讚他既有真實才學，又質樸誠實，是個難得的人才，過了幾年便把他提拔上來，讓他當了宰相。