晏殊會獲得皇帝的賞識和重用，說明了一個人誠實、表裏如一的重要性。
如果拓展開來，誠信不僅是立人之本，它還是立國之本。孔子甚至把“信”擺到了關係國家興亡的重要位置上。《論語?顏淵》中記載，子貢問孔子如何治理政事，孔子說：“足食足兵，民信之矣。”子貢又問可以把這三者中哪兩個相對不重要的舍棄，孔子認為，一個國家可以“去兵”、“去食”，而朝政得不到人民的信任就站不住腳。清末名臣曾國藩率領的湘軍都是自己家鄉的子弟兵，自家人是不好統領的，但是，在他手下的湘軍卻勇猛善戰，後來，曾國藩在總結治理湘軍經驗的時候，說到了兩個字：推誠。即與大家推心置腹，公正無私，所以，他手下的將士們都心甘情願地拿出自己的真本事，進而無堅不摧。與曾國藩相似，奧巴馬之所以深得民眾信賴和喜歡，在很大程度上也取決於他的“誠信”。對於自己的“特殊身世背景”，他選擇了坦然麵對。對於吸毒一事，他也在自傳當中直言不諱。他很坦然地交代自己確實吸食過大麻，還曾嚐試過可卡因。就是在他為美國設定願景的時候，他也是以一種自然而透明的方式將他的真實過往融入到演講當中，從而使自己在世界舞台上顯得更加可信。他把一個真實的自己展露在眾人麵前，以一種對眾人來說很有意義的方式展示了他的個人曆史，對於大多數觀眾來說，他不是在做虛偽的表演。我們看到的是一個真實的人，同時，他的故事、他的希望，也很容易就能取得大家的信任。
奧巴馬的“誠實”讓他的從政之路走得更順。作為一個領導人，他的誠信代表的是國家的形象，影響的也是國家的整體利益。縱觀中華民族五千年的發展史，誠信始終與政治成敗息息相關。比如，禹信守治水的諾言，他因此獲得了人民擁戴;而周幽王烽火戲諸侯，最後隻留下了末代帝王的悲哀。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火，結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當。結果幽王被逼自刎而褒姒當了俘虜。一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲，結果自食其果，身死國亡。
古人雲：“誠信者，天下之結也。”意思就是說誠信在某種程度上維係著社會的發展。因為誠信發展是和民族發展聯係在一起的。從國家關係上來看，民族複興和發展要得到世界上其他國家的廣泛認可和支持，如果一個國家整體誠信缺失，那它在世界之林是難以立足的；而如果一個國家是守信的，那麼，這個國家將會迎來經濟和社會發展的騰飛。比如，韓國、新加坡等國家。自20世紀70年代以來，這些國家就建立起了一套完善的信用體製，因此各個國家都願意以這些“彈丸之地”為樞紐進行貿易活動，從而促進了經濟的迅速騰飛。
建立一個信用社會，就要把誠信當成一項精神文明的工程來做。而這項工程的執行，關鍵就在於政府。建立一個信用政府，以此來做好表率，做好引導工作，這樣，不但民眾會因此受到感染熏陶，政府形象也會得以樹立和提高，社會也會因此而變得和諧穩定。