第八章 獨立自主：有教養的孩子能力強 培養孩子的獨立性
獨立性是指一個善於自我決策，能獨立地尋找解決問題的方法並實施解決問題行為的一個性品質。它伴隨勇敢、自信、認真、專注、責任感和不怕困難的精神。
麵對競爭激烈的社會環境，如何培養孩子的獨立性、自理能力，獨立思考問題、解決問題的能力，自我服務的能力等獨立能力，以便將來適應競爭激烈的社會，是每一位家長的心願。歌德曾經說過：“誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。”讓孩子從小學會獨立，是為了使孩子自己主宰自己的命運，從而為孩子的人生奠定立足之本。可是現今的大多數獨生子女，在父母過分的嗬護和嬌慣之下，非常缺乏獨立性。甚至有些孩子，除了上學讀書之外，生活中的事他們一概不知，這樣的孩子將來走上社會，怎麼會成功呢？
董建國的學習成績一直非常好，從小學到高中，他總是名列前茅。每次考完試，他都會問老師：“這次考試誰是第二？”因為他堅信，第一名肯定是屬於他的。如此出眾的他，深受老師和父母的稱讚。
孩子學習如此出色，父母為了讓他無“後顧之憂”，集中全部精力學習，可謂是操盡了心，除學習之外的所有事情，父母統統代勞了：吃飯時，董建國飯來張口；衣服髒了，脫下來就沒有他的事了；文具用沒了，也是父母為他去買……直到十七八歲，別的孩子早就會的洗衣、做飯這些最基本的生活技能，董建國一樣都不具備。
後來，董建國參加高考，以全縣第一、全省第二的優異成績，考取了北京某名牌大學。這一喜訊，給家裏帶來了前所未有的歡樂，親朋好友們交口誇讚董建國的聰明好學，並且羨慕不已。9月，董建國無比興奮地來到了北京，然而就在大學開學不久，他就陷入了困境，他不會買飯，不會洗衣，常常找不到上課的教室，甚至不知該如何與同學相處。雖然好心的同學們在不斷地幫助他，可還是解絕不了他的問題。無奈之下，董建國隻好提出了休學。學校根據他入學後的表現也同意了他的請求。
第二年7月，學校及時地給董建國寄去了複學通知。但是，收到通知的董建國，竟然產生了巨大的恐懼感：他害怕再次離開父母，他擔心自己依然不能適應學校的生活，他害怕別的同學拿他當作笑談……越想越怕，就在當天夜裏，董建國從6樓的自家陽台一躍而下，結束了自己年輕的生命。
上麵這個事例不能不引起我們的反思：在教育孩子的過程中，我們是否有意無意地包辦了孩子許多力所能及的事情？在重視孩子學習成績的同時是否忽略了培養孩子的獨立性？作為家長，我們是否在無意中剝奪了孩子成長的權利，限製了孩子的自我發展？
我國著名教育學家陳鶴琴先生曾說過：“凡兒童自己能夠做到的，應該讓他自己做；凡兒童自己能夠想的，應該讓他自己去想。”這是一條符合教育規律的至理名言，不僅對培養孩子的獨立性、自理能力很重要，同時也培養了孩子的責任感，使孩子能對自己的生活、行為負責。所以說，如果放手讓孩子自己做，我們的孩子將會得到鍛煉的機會，我們也會發現孩子的潛能是無窮的；如果我們一直“大手幫小手”，我們的孩子將會在無形中被剝奪許多發展的機會。
有這樣一個寓言故事：
觀音菩薩一心要為凡間的人多做好事，可凡間的事實在太多，她兩隻手忙不過來，就向如來大佛請求，如來大佛給了她一百隻手。
觀音菩薩用一百隻手為凡間做好事，可凡間的事實在太繁雜了，一百隻手還忙不過來，她又向如來大佛懇求。如來大佛給了她一千隻手。
觀音菩薩用一千隻手為凡間做好事，可凡間確實太大了，一千隻手還是忙不過來，隻得再向如來大佛訴苦。
這一下，如來大佛皺眉了，問：“給了你這麼多隻手，怎麼還嫌不夠？”
觀音菩薩回答說：“唉，不是我貪多，確實忙得透不過氣啊！”
“好，我倒要親眼看看，究竟為什麼忙不過來。”如來大佛說著，跟隨觀音菩薩進了寶殿。
寶殿前，彌勒佛袒胸挺肚，笑嘻嘻地斜靠著，閑得沒事幹，正“一五一十”地數著爐中的香火。寶殿內，十八羅漢懶散地分立兩旁，有的搔胸、挖耳朵孔，有的揉眼睛打嗬欠，一個個都是閑得發慌的模樣。
如來大佛看了，十分感慨地對觀音菩薩說：“真不該給了你一千隻手。倘若你不改變這一班人的模樣，就是給你一萬隻手，也無濟於事啊！”
在生活中，有些家長就像千手觀音菩薩一樣，把孩子的事情全部包攬到自己的手中，結果弄的孩子無所事事，缺乏獨立性。有一句話是這樣說的： “做母親的最好隻有一隻手”。說的就是要對孩子放一隻手，有些問題讓孩子自己去嚐試著解決。讓孩子學會自理，自己的事情自己做，為的是促進孩子的獨立性發展，這對孩子將來的學習、工作、事業乃至一生成長都是有好處的。
任何一位父母，都不可能包辦孩子的一生。孩子的將來，包括學習、工作以及事業的成功，都要靠他們自己去闖、去努力、去奮鬥。而這一切，沒有自立自強的意識和精神，是很難取得滿意結果的。父母應該明白，獨立既是生存的需要，也是孩子成長中的必然一課。