第三章：別出心裁，創造機遇 懶於思考與機遇無緣
本節關鍵觀點：
?心之官則思，不思則不得。一個懶於思考的人必然與機遇無緣。
一位美國汽車修理師有一個習慣，他愛說笑話。有一次，他從引擎蓋下抬起頭來，問一位博士：“博士，有一個又聾又啞的人來到一家五金店買釘子，他把兩個手指頭並攏放在櫃台上，用另一隻手做了幾次錘擊動作，店員給他拿來一把錘子。他搖搖頭，指了指正在敲擊的那兩個手指頭，店員便給他拿來了釘子，他選出合適的就走了。那麼，博士，接著進來一個瞎子，他要買剪刀，你猜他是怎樣表示的呢？”
這位博士舉起右手，用食指和中指做了幾次剪的動作。
修理師一看，開心地哈哈大笑起來：“啊，你這個笨蛋。他當然是用嘴巴說要買剪刀啊。”接著，他又頗為得意地說：“今天我用這個問題把所有的主顧都考了一下。”
“上當的人多嗎？”博士問。
“不少。”汽車修理師說，“但我事先就斷定你一定會上當。”
“那為什麼？”博士不無詫異地問。
“因為你受的教育太多了，博士，從這一點上就可以知道你不會太聰明了。”
富蘭克林說：“知識不等於聰明，勤於思考是避免愚蠢見識的惟一途徑。”的確，懶於思考的大腦，就如寸草不生的荒漠，不會有任何創造性。
在生活中，我們也常可看到因為大腦的愚笨而鬧出的笑話。
古時候，有一個魯國人扛著一根長長的竹竿進城去賣。當他走到城門口時便犯愁了，因為他想不出用什麼辦法將竹竿扛進城去。把竹竿豎起來進城門吧，竹竿比城門高出一截；把竹竿橫起來拿著走吧，竹竿比城門又寬出一截。他橫著、豎著比劃了半天，搞得滿頭大汗，就是進不了城門。
這時，一個老頭經過城門。他看見那人愁眉苦臉的樣子，非常自信地走過去對他說：“我雖然不是什麼聖人，但一生經曆的事情比你多。既然是竹竿長、城門小，你為什麼不把竹竿從中間截成兩段呢？那樣不就變成竹竿短、城門大，可以毫不費力地進城了嗎？”
拿竹竿的人聽了非常高興，說：“太好了。”
於是他找來鋸子，將竹竿鋸成兩段，然後進了城門。
可是，這個賣竹竿的人在城裏轉了一天，竹竿就是賣不出去。因為他沒想到，鋸短的竹竿雖然是扛進了城，但是由於其用途不大，無人問津，所以幾乎成了廢品。
這則寓言既諷刺了魯國人的愚蠢可笑，更嘲笑了那個自以為見多識廣、好為人師實則也乃草包一個的老頭。
思維是一個人區別於動物的根本因素，也是左右一個人成功或失敗的最重要、最基本的因素。但是，人是習慣的動物，由於相同的生活，相同的工作，甚至每天上下班的路線都是相同的，久而久之就會形成一種一成不變的固定模式。人也開始習慣於這種固化的生活，不再思考以求改變，宛如“入鮑魚之肆，久而不聞其臭”。