第六輯 隨遇而安，不苛求周遭的世界 隻走九十九步的智慧
一個朋友要離家去異地的藝術學院進修，我居然替她備覺離愁。我是離不開家的人，還沒離家就開始想家，真的很佩服她，年過四十，拋夫別女，遠赴他鄉，對藝術的癡狂令人敬仰。可是，隱約又覺得有點不安。為什麼呢？
餞行會上，大家你一言我一語，都是鼓勵、勉勵、激勵，每個人都擦亮了眼睛，看她如看名貴瓷器，怎樣被時光的軟布擦拭得越來越亮，燦爛輝煌。說實話，我也這樣看，我也這樣想。
直到有人語重心長，提出人生四原則：“做人要分四步走：第一，堅持；第二，堅持，第三，堅持，第四……放棄。千萬千萬，要記得。”
一瞬間豁然開朗，明白自己究竟在不安些什麼。
長久以來，我們的思維都進入誤區了，總覺得執著是好的，堅持是好的，百折不撓是最好的，要想達到目的，這是最有力的 “捷徑”了：隻要執著、堅持、百折不撓，就一定能“１＋１＝２”，奮鬥和成功之間可以直接畫等號。
哪有這回事呢？
一次作協會上，結識一位文友，花白的頭發，皺紋縱橫，看不出多大年歲，反正兒子都快大學畢業了。她告訴我，自己從十幾歲走上文學之路，到現在“發表了十好幾篇文章呢”！而且這好幾十年的工夫，攢了滿滿兩大箱子的手稿，大部分紙頁都發黃了，就等著有一天能夠大名遠揚，以往的這些東西就可以全部拿去發表。
一邊說，一邊拿出厚厚一摞文章讓我看：文筆嫩，主題老，用寫報告的手法寫小說，用歌頌太陽的口吻寫散文，居然像這樣寫啊寫的寫了一輩子，這可怎麼得了。
她一邊端詳我的臉色，一邊問：“行不行？好不好？”
我支支吾吾說：“還，還不錯。”
她受了鼓勵，說：“ 謝謝你！我會一直堅持下去的！”
我嚇一跳，條件反射地叫：“別！”
“為什麼？”
看著她探詢的目光，我不知道該怎麼說。
她的精神我很敬佩，可是，她的做法卻是錯。愛一個人，愛一件事，愛一個事業，愛到全情投入，那敢情好，可是一定要有一絲絲的理智用來衡量值不值得。文學是高尚的，這不錯，文學是神聖的，這也不錯，可是，文學也很涼薄，為它獻身，它還得考量一下，你有沒有這個底氣和這個本事呢？雖說“將相神仙，也要凡人做”，畢竟不是隨便哪個凡人都能出將入相的。所以，不要盲目獻身啊。
她生氣了：“老公也小看我，孩子也小看我，大家都小看我，連你也小看我！你怎麼就知道我得不了諾貝爾文學獎！”
一休和尚未悟之前，日日獨坐參禪，用功之深，旁人瞠目，卻又總是不悟，不悟。
有一天，趁著大好春光，師父領他出門，門外空氣清新，草芽半綠，小鳥斜飛，小河流水叮叮冬冬。
師父任由他欣賞美景，自己則安詳打坐，及至天晚，方才領他回寺。卻是在入寺門的時候，師父緊走一步，把大門一關，把一休關在了外麵。
很快，天色暗了下來，白天看到的一切都變得模模糊糊。這時，師父問他：“外麵怎麼樣？”
“稟告師父，一切全黑了。”
“還有什麼嗎？”
“沒有，什麼都沒有了。”
“哪裏，”師父說，“外麵，清風、綠野、花草、小溪……一切都在。”
一休忽然領悟了師父的苦心。
是的，一切都在。所以，不是說你不去追求得諾貝爾獎，你心中的文學夢就不在，就算做人總要明智些，適當地示弱、認輸、放棄，也並沒有什麼不好。“堅持”這回事，做到九十九分就可以了，留下一分力氣好轉身；“執著”這張試卷，答滿九十九分也就足夠了，留下一分，好回頭。為什麼非得要百折不撓？九十九折之後，爬起來，拍拍土，步向另一個方向，既尊重了生命，又善待了生活－－有的時候，是需要祭起“隨遇而安”這個法寶的。
這，大概就是一百步和九十九步的區別。
燈影禪心：把自己當個小孩子，覺得掙錢好玩，那就掙錢玩吧；覺得寫字好玩，那就寫字玩吧；覺得種田好玩，那就種田玩吧；覺得吸霞餐雲好玩，那就當隱士玩吧；覺得這一個不好玩，那就換一個方法玩吧。總之，玩吧。