第九輯 看見美好，擁抱心靈正能量 要讓心靈有力量
人如飛蛾，天生就在追光逐亮，所以在尋求真理和智慧的路上才會前仆後繼，一如既往。左腳邁出，右腳跟上，再邁出，再跟上，踏實、篤定、無人作伴，悶頭走向不可知的前方。比如玄奘。
玄奘13歲出家，貞觀三年從長安出發，曆4年至印度那爛陀寺，拜名僧戒賢為師，研習等佛經。19年攜大、小乘佛教經典回長安，召集高僧組成譯經場，譯出經、論75部、凡1335卷。
西行路上千難萬險，天災人禍輪番上。先是到了瓜州被李昌捉住，被放之後偶遇胡人石磐陀，發誓要幫助玄奘，一同前往。經過幾晝夜的兼程，不知道這個石秤砣搭錯哪根筋，也許是怕玄奘在五峰被擒而把他供出來（在當時協助偷渡過境是死罪），竟於夜抽刀要來砍人。玄奘並非不怕死，隻是現今之計，叫天不應，叫地不靈，隻好硬撐，閉目靜坐，不看他。不知過了多久，石磐陀終於還刀入鞘。第二天，玄奘放他跑路，自己孒然一身，帶著老胡人送的瘦老赤馬繼續奔前程。
沒有《西遊記》裏斬妖鬥魔的熱鬧，也沒有美女妖精動覬覦之心，也沒有哪個菩薩真的一趟又一趟的扶助接引。什麼也沒有。大漠黃沙，一個渺小到極點，隨時都有可能倒斃的身影。“莫賀延磧，長八百餘裏，古曰沙河，上無飛鳥，下無走獸，複無水草。是時，顧影唯一。”且下馬飲水，把皮囊失手打翻，“千裏之資，一朝斯罄。”怎麼辦？現回頭還來得及，他還真的回頭走了十幾裏路，終是心有不甘，“寧可就西而死，豈歸東而生。”
就這樣，他有幸經曆了常人窮其一生也無法經曆的一切：“夜則妖魑舉火，燦若繁星；晝則驚風擁沙，散如時雨……苦水盡，渴不能前。是時四夜五日，無一滴沾喉，口腹幹燥，幾將殞絕，不複能進。遂臥沙中，默念觀音，雖困不舍。”
走出沙漠也不等於步入錦繡繁華地，溫柔富貴鄉，遭遇天山雪崩，“七日之後方始出山”。他甚至在自己寫的《大唐西域記》裏，把平均海拔四千米以上的帕米爾高原稱為“小頭痛”，把海拔在六千米以上的興都庫什山稱為“大頭痛”。顯然，當年強烈的高原反應讓他吃虧不小，痛不欲生。
“曆天險而誌愈慷慨，遭凶賊而神彌厲勇”，直到抵達當年的佛教聖地———北天竺摩揭陀國那爛陀寺。堅持的人最強大。貞觀十七年（643年）春，玄奘攜帶657部佛經，取道今巴基斯坦北上，經阿富汗，翻越帕米爾高原，沿塔裏木盆地南線回國，兩年後回到首都長安。西行取經路，行程5萬裏，曆時18年。
其實，他隻不過是西行大軍裏，一個成功到達目的地的後來人。
佛經都是舶來品，梵文本身就是雅語，掌握的人既不多，掌握了它的人又水平良莠不齊，直接導致翻譯出來的佛經歧義百出。於是總有人想去印度看看，到底佛教是怎麼回事，真正的佛典什麼樣。於是南北朝就已經有人開始了去西天取經的行動。