可一旦跨越,剩下的,就是水到渠成。
在身體也適應,意識到了自然氣的湧入後。
這一階段,自然氣同樣是左耳進右耳出的狀態,產生的變化,隻是“認識”跟“不認識”的區別。
接下來,第二道小關,用氣。
這就是字麵意思了,去嚐試抓住鑽進身體的自然氣。
具體表現…
比如,鼓風!
並不是什麼了不得的法術,就是主動讓吸入身體的自然氣集中,然後在指定的某一處,比如手掌處…釋放出來。吹出來的風,就是自然氣了!
而一係列法術的使用,都是這個概念。
不過正如人不能呼吸過猛一樣。
對自然氣,同樣也做不到一次性攝入太多。
這就得講到第三個小關,化氣。
可聽過一個詞,叫“氣沉丹田”。
找到丹田所在,然後用氣,以鼓風同理,自丹田內部,創造出一個氣旋。
這一階段,就頗為困難了,需要一定程度的想象力。
畢竟修仙是終究不講科學的。
製造這個氣旋的存在,就是為了化氣。
也可以理解為,是在體內裝下了一塊電池,起名為“氣海”。丹田之內,氣海猶在,修行便不太可能中道崩殂。
三關之中,化氣最難。
而且也是最容易出問題的。
自然氣一旦集中,雖然從外而言,隻是微風徐徐,一個初出茅廬的修行者,根本談不上能揮手吹龍卷…
但從內而言,就算是毫無魄力的氣旋,放錯了地方,也會出問題的。
比如下三寸之地。
氣旋如刃,要害命短。
兩者集合,後果難言。
因此,除了一些無門的野路子,基本上都需要一位領路人的協助。共開氣海後,接下來便可以不用管了。
而新手三關成功畫句號,便可以開始真正的修行了。
首先是強身!整個過程可以理解為,通過長時間,持久性,大規模的吐納,來用自然氣給己身反複洗刷,上色。
這一目的就是利用自然氣本身的特性。
如那白龍馬,便是一泡尿,也能養出來許多龍來。
這自然氣為修行之氣,是仙人力量之根本,可謂本源。
本源之氣,自然有妙用。
不過平日裏,都是進進出出,來去匆匆。所以根本沒啥作用,但如果針對性,重複性的去長時間集中刷洗身體,不談能不能命長幾歲,得個身強體健,還是沒啥問題的。
當然於修行者而言,這個過程最重要的,就是打基礎。
如果說最開始的習慣,練氣階段,屬於精神層麵。
那這一次,就是實實在在的身體層麵了,
修行者是要與自然氣惜惜相伴的,對於法術的使用等等,如果身體不能夠對自然氣產生適應性,那一切都無從談起。
當然,準確的說,其實並不是讓身體去適應自然氣,而是讓自然氣反過來適應身體,
讓自然氣把身體當成家,而不是來去匆匆的一待。
兩者之間最大的區別。
就在於對自然氣的利用。
如果隻是精神層麵,也就是自身去適應自然氣的存在,那在對自然氣的使用上,同樣是一個主動的狀態。
先要去抓住自然氣,然後才能夠用氣。
雖然前麵的步驟會被下意識得忽略,就像是躺在床上,端起旁邊桌子上的水喝一口。端杯子這個動作,基本會被忽視,會理解為,這是理所當然的。
這當然是理所當然的!
但,這個理所當然,和呼吸相比,哪一個更省力呢?
而讓自然氣的聚集,變成如呼吸一樣簡單,就是後者,讓自然氣去適應身體,所帶來的益處。
至於吐納法?
也俗稱為***。
就是任由自然氣貫通奇經八脈,聯絡九竅。
以左耳為始,右耳為終。環繞一周,便是一個小周天。
周而複始,循環不斷,得三十六數,便是一個大周天。