在整個過程中，都需要寧心靜神，保持安定。否則自然氣亂跑，也會出問題。
當然對於已經度過新手階段的修行者而言，自然氣就真的成了呼吸一樣，便再也不用擔憂亂流的風險了，即便是被人打殘，瀕死，最開始打下的基礎，自然氣對於身體的適應，依舊會孜孜不倦的進行下去。
當然，等周天作數，身形氣流後。
不過是，剛剛踏出了小小的一步而已。
接下來，便是凡俗最向往，亦是許多初入門中的修行者，所渴望的事。
法術的應用。
何為法術？
是piupiupiu的放火球嗎？
基本沒錯。
法術的體現有很多種層麵。
西遊記中，沙僧自言。
“惟我弟子無法力，乃卷簾大將受戒。愚弟兄若幹別事無能，若說擒妖縛怪，拿賊捕亡，伏虎降龍，踢天弄井，以至攪海翻江之類，略通一二。這騰雲駕霧，喚雨呼風，與那換鬥移星，擔山趕月，特餘事耳，何足道哉！”
騰雲駕霧，呼雨喚風，換鬥移星，擔山趕月。
這，便是法術。
並且是大法術。
修行之人若想騰雲，就必須先想辦法飄起來。入命明心之境，想飛隻是奢望，畢竟天地受重，哪能是隨隨便便，就讓你自由的？
至於呼雨喚風，換鬥移星，擔山趕月。
那更是麻煩。
不過，有大法術，也有小法術。
對於初入門中的修行者而言，對法術並不是直接使用，而是先習慣法術。
從最基礎的控水之法開始練習。
控水，禦火，直至換鬥移星。
都是對自然氣的直接使用，是自然氣化作“手”的表現。理論是一樣的，隻是粗壯程度不同而已。
修行新人第一個要克服的難點，便是對自然氣的外部控製。
從內部集中，然後鼓風。是很簡單的。
但從內部集中，又保持形狀延伸到外部，甚至可以說，是從內部隻留下一個根，然後在外部才開始塑形。
這一過程，是很困難的
想象力，專注，這些都是基礎。
在寧心靜神的狀態下，讓自己動起來。
古人雲。
“靜若處子，動若瘋兔。”
靜動之別，差距甚大。
正如那睡覺，人人自有安眠，躺在床上，誰還不會睡覺了？但，若是讓你一邊奔跑，一邊睡覺呢？
根本想象不到吧…
當然，寧心靜神的動態，並不是這麼困難的。
對於天資甚大，早早就破開“心之境界”大門的陸小七而言，隻是信手拈來罷了，但這也就是陸小七，換做旁人，這一關，不知道要磨幾月，才能夠逐漸習慣。
至於具體怎麼去控水？
抬起手，曲掌，掌心朝上，形成一個小窩。現在，將手假定為一個杯子，然後往小窩裏裝水，這個水，便是自然氣。
自然氣是看不到的，隻能夠去感覺。
這個感覺並不是自然氣本身所持久的，而是站在觀測角度的你，單方麵對自然氣施加的概念。
想象它是水，那當手心感覺到冰涼柔軟，那就算成功。
想象它是火，那當手心感覺到刺痛灼燒，那就算成功。
自然氣是心想事成之氣，所以才有修行者，舉手投足帶風雷，呼聲喝氣吐雲霧的表現。
當然，要做到這一點，很難。
當能感覺到自然氣存在於手心後，就很簡單了，現在手心就是一團自然氣，那該把它捏成自己想要的形狀了，可以是一隻手，一把勺子。
這個器具，並不是物理層麵的器皿，而是精神層麵的。
是對於勾水，控火的心理暗示。
畢竟既然自身擁有的兩隻肉掌不能做，那就隻能想辦法變出來第三隻手了。
一切都不會很順利，但遲早會成功的。
在能夠控水，控火，掌握熟練後，就可以嚐試讓自然氣，直接變成水…