第八個性格要素：與人交往的性格 曲得了，才伸得直
老子說：“曲則全，枉則直，窪則盈，弊則新，少則得，多則惑。”其中的道理並不深奧，那就是學會“曲中求直”。
在加拿大蒙特利爾北部的魁北克，有一個南北走向的山穀，這個山穀惟一引人注目的是它的西坡長滿鬆、拓、女貞等許多種樹，東坡卻隻有雪鬆。
由於特殊的風向，東坡的雪比西坡的雪來得大，來得密。當雪積到一定程度時，雪鬆那富有生氣的枝丫就會向下彎曲，直到雪從枝頭滑落；這樣反複地積，反複地落，雪鬆完好無損。可其他的樹因沒有這個本領，樹枝壓斷了。西坡由於雪小，除雪鬆外還有一些如拓樹、女貞之類的樹挺了過來。其實，東坡也肯定長過雜樹，隻是不會彎曲才被大雪摧毀的。
雪鬆因會彎曲，而生長茂盛；拓樹、女貞隻知挺拔，而遭受滅頂之災。
為人處世同樣如此，對於外界的壓力要盡可能地去承受；在承受不了的時候，要像雪鬆一樣，學會彎曲，學會給自己減輕壓力。
排除困難，頂住壓力，不斷地追求進步是人類社會發展的根本趨勢，作為個體的人也是如此。
漢武帝有個奶媽，常常在外麵做些犯法的事情。漢武帝知道後，決定把她依法嚴辦。奶媽無可奈何，隻好求救於東方朔。
當時，漢武帝最寵愛兩個大臣，一個是東方期，他滑稽，會說反話，經常把漢武帝弄得啼笑皆非。漢武帝很喜歡他，因為他說的做的都很有道理。
另一個是汲黯，他人品道德好，經常在漢武帝麵前頂撞他，他講真話，使漢武帝下不了台。這兩個人雖然官做得並不很大，但非常親近，對漢武帝經常有中和的作用。所以，東方朔在漢武帝心裏，說話也有一定的威信。奶媽想了半天，皇帝要依法辦理，實在不能通融，隻好來求他想辦法。
東方朔聽了奶媽的話後，說道：“你要我真救你，又有希望幫得上忙的話，就聽我安排。等皇帝下命令要辦你的時候，一定叫人把你拉下去。你下去的時候，什麼都不要說，但你走兩步，便回頭看看皇帝，走兩步，又回頭看看皇帝。千萬不可要求說：‘皇帝！我是你的奶媽，請原諒我吧！’否則，你的頭將會落地。你什麼都不要講，是皇帝奶媽的事更不要提。這樣做或者還有萬分之一生存的希望。”
東方朔對奶媽這樣吩咐好後，等到漢武帝叫奶媽來問：“你在外麵做了許多壞事，太可惡了！”叫左右拉下去法辦。奶媽聽了，就照著東方朔的吩咐，走一兩步，就回頭看看皇帝，鼻涕眼淚直流。東方朔站在旁邊說：“你這個老太婆怎麼回事啊？皇帝已經長大了，還要靠你喂奶吃嗎？你就快滾吧！”
東方朔這麼一講，漢武帝聽了很難過，心想自己自小在她的手中長大，現在不說報恩，還要把她綁去砍頭或者坐牢，心裏也著實難過，又聽到東方朔這樣一罵，便說：“算了，免了你這一次的罪吧！以後可不要再犯錯了。”
像這一類的事，看起來是曆史上的一件小事，但由小可以概大。東方朔的滑稽，不是亂來的。他是以滑稽的方式，運用了“曲則全”的藝術，救了漢武帝的奶媽的命，也免了漢武帝後來的內疚於心。
杜光庭在《道德真經廣聖義》中說：“曲己全人，人必全之。”意思是說委曲自己成全別人，別人一定也會成全你。想要別人怎樣對待你，首先要怎樣對待別人。
寬厚的人能夠容忍別人的錯誤與傷害，在某種程度上是給了別人悔改的機會。與此相反，心胸狹窄、為人刻薄的人，容不得別人一點錯誤和不足。
與這樣的人相處如履薄冰，任你小心翼翼還是不免受到傷害。誰又會願意與這樣的人為友。所以，我們平日應該寬以待人，以自己的寬容來感化他人，正如杜光庭所說的“曲己全人，人必全之”。