主持人需和問題擁有者一起來檢查分析，以了解在這些荒謬方案中，是否有任何對他們來說或頗具吸引力、或奇妙古怪、或甚有趣味的想法。當問題擁有者已做出選擇之後，主持人要請小組成員考察被選定的這些荒謬辦法，並盡力尋求將其轉化為更為切實可行和接近實際的方法。當然，前提是他們已獲得盡可能多的首創性見解。最好是不要一步登天，即一下子就想達到這樣的目標，而是要花一些時間來對其加以改造。因為如果急著跳回現實，就容易忽略在荒謬的解決辦法中蘊含的新穎獨特的好想法。
如此“離題”千裏之後，頭腦放鬆了，各種荒謬想法也出現了，再回過頭來研究剛才遇到的現實問題，也許能很快得到創新答案。
一位美國學者在思維訓練班上，經常要求學員用5分鍾時間寫一首簡短而認真的愛情詩，然後把這首詩念給別人聽。他認為，我們對智力問題的反應並不一定代表了我們解決這個問題的能力。各式各樣過時的方法和焦慮影響著我們。於是那位美國學者常把作詩那部分的練習交給學工和學商的學生、專業工程師、經理人員以及企業主管去做。這批人對此作業最初的反應是，有人驚慌失措，有人打算臨脫逃。但是他們開始作詩後，就發現這個過程不如他們想象的那麼痛苦。以往在學校裏麵臨作詩練習的老習慣保留至今，餘悸猶存。
作詩的學員們也發現，他們可以大談愛情，盡管這種信息的內涵和他們經常的習慣不一致。但是，在他們要把詩詞和別人分享時，他們的痛苦勁又來了。他們把詩念完以後，講師要對自己的詩詞感到很不滿意的作者們舉手，結果所有人的手都舉起來了。而講師再讓聽到別人的詩感到意外出色的舉手時，結果大家的手便又都舉起來了。換句話說，他們都認為自己作的詩很糟糕，而別人的卻很好。
寫詩靠的不是邏輯，而是想象，是對人的右腦的一種很好練習。人們往往是現實的奴隸，忙於應付現實世界的一切，而將自己的想象世界拋到九霄雲外。事實上，當想象世界與現實世界對峙時，隻要你行動，前者會戰勝後者。
有一位青年喜歡讀武俠小說，經常想當小說裏那些大俠，可是他一點武功都不會，隻能在幻想的世界裏顯顯身手而已。這一天，有一個歹徒攔住了他的去路，並將他逼到一個很狹窄的過道裏，如果他不反抗，就有被謀財害命的危險，在這危難時刻，他想起了小說中的武俠的一個打鬥動作，他便先在想象中做了一遍，然後，他依照那個動作扶住牆，兩腿向上，在將歹徒蹬開時，360度大翻身，躍出過道，脫離了危險，後來他說：“我當時那樣想就那樣做了。”
改變你行動或生活最有效的方法便是打開你的想象之門，它會像一台發動機一樣操縱著你去行動，產生令你吃驚的效果。作為創造行為，它可以構成思維形象，然後對你發號施令，使你不得不去服從。經常想象自己殺人的人也許會成為罪犯，而想象當總統的人最少也可以當一個村長吧，關鍵問題是你是否服從想象力。
每天早晨起床前，請你伸開四肢，放鬆全身肌肉，然後想象一下你這天要做的事，就像看電影一樣，如果在你的想象中，你幹了蠢事，那麼就在想象中改正，直到你看到你這一天幹得非常出色為止。晚上睡覺前也這樣做一次，首先在想象中檢閱一下白天的工作與想象之中的差別有多大，再想象第二天你會做得更好，這樣日複一日地堅持，你會發現想像力已經改變了你的生命。