古人的風水觀念講求天地人合一，天地人為三才，是儒家思想的博大精深。
我家一直珍藏祖爺爺留下的一本重要風水秘籍，這本秘籍叫《陰陽九重風水決》，書中按照順序依次羅列了地、水、火、風、空、靈、定、隱、序九重風水訣，這九重陰陽風水訣主要作用是給人看陰宅陽宅。
由於人們篤信風水，所以看陽宅能讓生者居住安康，看陰宅能夠讓死者葬在天地人合一的地方，也就是風水寶地。
別看這九重陰陽風水訣就隻有九重訣，但每一訣隱晦極深，延伸極廣，並不能隻看訣字表麵。書中內容，隻有創造出這九重風水訣的祖爺爺能讀懂其中全部奧秘，所以，這本書成了祖爺爺賴以生存的法寶，後來也用了這些風水訣給人看風水和倒鬥，發揮重要作用。
九重陰陽風水訣與《河圖洛書》關係密切，但《河圖洛書》的內容非常複雜，其最初原型，當與天象方位有關。現世流行的天星風水即為《河圖洛書》的其中一部分。
故而九重陰陽風水訣是參合了幾家所長，避之其短，以陰陽互應、剛柔相濟糅合而來，形成風水。以風水秘術找到的風水寶地，能夠藏風聚氣，造福後代。這正如《葬經》上所說的如出一轍：葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。
之所以這風水訣有九重，是因為九這個數字曆來被人推崇。在個位數中九最大，地位僅次於五。古人以九為術數，故雲天有九野，地有九州，土有九山，山有九塞，澤有九數，帝王九鼎等，因而與“九”有關的數字也帶上神秘的色彩。如十八層地獄，三十六計，七十二變，八十一難，一百零八將等等。
九重風水訣，奧秘極深。就算細細探究，也未必能夠通透其中玄機。
地重風水訣。地，即為大地、田地之意，這一訣講的是山形走勢的神韻。山形優劣對風水極為重要，這與人的風水造化分不開，即便是對同一種事物的看法卻因人的閱曆、見識和知識的多寡而不同，所以就產生了對風水形勢的認識不一，勘驗山形走勢首先要掌握來龍去脈，覓龍（尋找山脈）、察砂（考察丘陵）、觀水（觀看流水）、定向（測定方向）、點穴（選定基點）成為地重風水訣的關鍵所在，是必不可少的；沒有地勢成形，就無龍脈，有地勢成形，才有龍脈，有脈必有地，但有地卻未必有龍，什麼樣的山走什麼樣的形，出什麼形的勢，盡數包含在這一訣內，上好的風水寶地龍、砂、水、向、穴一個都不能少，少一個都不能稱得上風水寶地，這也是地重風水訣的重要精髓。
水重風水訣。此訣主要是對於墓葬風水寶地前方地上河流形狀的一種描述。風水風水，有風無水，難成風水。所謂山旺人丁水旺財，水之於風水就像人之於血脈一樣重要。水訣所謂九曲入明堂，當朝為宰相，言此為水之貴也！它是墓葬風水確定有效穴位的重要方式之一，水者，亦是龍之血脈。穴外之氣，龍非水送，無以明其來；穴非水界，無以明其止。這也把水與生氣之間的關係做了具體說明。生氣在地下運行是一個具有空間變換的過程，這個過程往往是以水作為載體來體現的。而水又分很多種，例如平田水，溪澗水，溝渠水，天池水等，不同的水對不同的墓葬影響是很大的。
火重風水訣。此訣中的火並非五行之中金木水火土的火那麼簡單，五行之火講究相生相克，而火重風水訣其中最主要的，就是生氣的意思，所謂生氣，乃旺盛之氣。火重風水訣道出了墓葬風水對子孫後代的影響。古人都有事死如事生的觀念，講求死後葬在龍穴上，後世子孫便可享受祖上積的陰德，子孫後代就能夠富貴昌盛，故而叫生氣勃勃。相反，如果墳墓葬在貧瘠之地，子孫後代不但不會富貴昌盛，還會人丁不興，遭來橫禍，甚至家道衰亡，火重風水訣也寄托了對死者後代的願望，正所謂金衰必定火上亡，合會火局禍難擋；醜為墓庫病在亥，子運死地當知祥。
風重風水訣。風指的是宇宙的能量場，或者說是宇宙的真氣和宇宙的氣場，通俗來講，就是氣場，好的氣場雷同人的精神麵貌。風動改變氣場，氣場又稱天場，是宇宙強行加持於地麵格局的影響力，例如九星臨宮是有規律地在旋轉變換的，天場與五行歸類後，依北鬥七星或雲九星為影子代表，即相當於宇宙能量的縮影。風重訣與水重訣現實中的互相結合便是人們熟知的“風水術”。而墓葬風水中的山形是相對固定而有形的，氣場是無形的，故而墓葬要求藏風聚氣，方才形成風水，簡單的說就是要結成強大的氣場。